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  子行

三十七颂


贫穷恒常受人欺,

且为重疾恶魔逼,

众生罪苦自代受,

无有怯懦佛子行。


假如说我们非常非常贫穷,吃不上饭穿不上衣,再加上长时间受人欺负,还重病在床,魔和附体,我们最苦最苦的时候该怎么办呢在我们这么贫穷又受人欺负的时候,我们要想“我现在受的苦不算什么,所有众生的罪业也全部都由我自己来代受吧”。我们一定要有这样无有怯懦的、强大的心,我们现在这个软弱无能的心是不行的。“我现在多苦多累都没有关系,我还要替所有众生承担他们身口意造作的所有罪业”,要有这个精。如果我们能这样来消业是最好的。实际上,我们现在完全做不到,但是我们可以造作来训练这颗心,来驯服这个心。这样慢慢造作来训练的话,造作的时间长了慢慢就能够无条件的做到了。如果我们一点都不训练的话,永远都做不到,所以大家一定要重视,一定要注意。

密勒日巴尊者是即身成佛的,表面上他在山洞里没吃没喝没穿的。有一次,他在山洞里修行的时候,有人过来偷东西——如果是我们的话一定会害怕,为什么会害怕呢因为我们有东西啊(师笑),但密勒日巴不害怕。密勒日巴跟他说,你们不用找了,我白天都找不到什么东西,你晚上偷偷摸摸地更不可能找到什么东西。虽然密勒日巴连吃的喝的都没有,但是他内心是非常的平静,非常的快乐,为什么呢因为他已经真正地看破了。有一次,三个姑娘看到他,然后虔诚地祈祷“我们永永远远都不要变成为这样的人,太可怜了”。密勒日巴尊者笑着说:“你们永永远远都不可能变成我这样的人,你们放心就可以了。”确实是这样的呀,表面上看她们有吃的、有穿的、有喝的,一切都是应有尽有,而密勒日巴尊者确实是一无所有。但这只是我们表面看到的而已,实际上这三个姑娘有多大的烦恼、多大的痛苦、多大的执着、多大的无明呢,而密勒日巴尊者完全没有这些。内心是这么个不同,但我们都很喜欢看表面。

我们有这么好的场,大家要珍惜,可以说我走遍了全国各地,基本上没有这样清净的道场。如果不珍惜的话,真的吃大亏了,所以要好好珍惜。我自己来说都非常渴望有这么一个清净的道场,能在里面安心地修修心,但是我完全没有时间。我是一个出家人,四处奔波,但我不是为我自己而忙——我一个人除了吃和穿以外啥都不需要,但是我就这么个身份,我要为众生而忙。能不能利益到众生是另外一个事情,但我要满足他们,要引导他们,这就是我的责任。如果我天天啥都不做,这是我不负责任、逃避责任。所以,这么忙碌没有时间。但是你们有福报,有这么好的机会,这么好的环境,有这么好的师父,所以要珍惜。我们的生命很短暂,谁都不知道自己活到什么时候,所以真的要珍惜这么好的环境,珍惜时间来修修心。我们现在不修什么时候修呢你们的师父给你们营造了这么好的环境,这么好的条件,如果不珍惜的话,还要珍惜什么呢你们的师父每天忙忙碌碌的,他不是喜欢这么忙碌,他是没有办法。我自己有亲身感受,前两个月我去阿坝我的寺院待了一个月,我真的快累倒了。寺院很大,他们做得很好,但是我到了那里就有很多人排队来见我,我真的连睡觉吃饭的时间都没有,一个月我就受不了了。你们的师父一年四季都是忙忙碌碌的,真的很辛苦,我真的很心疼他,不知道你们心不心疼他他也不需要我们的报答,他发自内心地希望我们珍惜时间来好好实修,这就是他的心愿。所以,大家真的要好好珍惜,我一而再再而三地说,也是提醒你们。这几天我看到他特别忙碌,内心里非常心疼他,但是我帮不上忙,我只能凭自己的能力尽量地帮他承担,但是我也没有什么能力——我真心希望你们要珍惜,要好好实修,这个是很重要的。

我们的目标往生极乐世界,但无缘无故能往生极乐世界吗不论任何逻辑来推理都是不可能的,最低要生起出离心,才能往生极乐世界。然后,在出离心的基础之上要相信弥陀佛,相信极乐世界,非常渴望往生极乐世界,愿望才能实现。不然的话,无缘无故或者没有任何条件是不可能往生极乐世界的。

今天我们就讲到这里,阿弥陀佛。


 下期预告:

【佛子行三十七颂】22


讲法者:阿知·仁增坚赞法师

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文字:佳丽拉姆   校对:扎西措

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朗读:最顶拉姆   摄影:索南尼玛


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看佛子行讲义全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【佛子行三十七颂】21:贫穷恒常受人欺...无有怯懦佛子行发布于2021-12-03 21:37:13