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  子行

三十七颂

与我等同或下士,

虽以傲慢而凌辱,

然吾敬其如上师

恒时顶戴佛子行。

 

假如说跟我一样的人,或者地位低于我的人,非常傲慢地对待我、轻视我、凌辱我,我应该怎么对待他呢我应该非常恭敬、非常慈悲地对待他,完全把他当做我的善知识一样对待,把他当做引导我进入菩提善知识一般地恭敬。这样的对待方式我们能不能做到呢非常难。但是不管怎么样,我们还是要用这样的方式来驯服我们的心,锻炼我们的心,这是十分重要的。

现在我们可能做不到,但是不代表将来我们也做不到。如果现在我们能造作地锻炼这颗心,训练这颗心,也可能将来我们完全能做到。对于完全把心驯服好的人来说,没什么做不到的;但是心还没有被驯服好的话,确实非常难以做到。不管怎么样,做到还是做不到是另外一码事,但是我们需要用这个方式来训练这颗心,慢慢这颗刚强难化的心能被训练好、能被修练好。

所以,大家一定要重视,一定要珍惜。不然的话,菩提心凡夫心也没什么不同了。虽然修好菩提心没有那么容,但是不修的话,永远也不可能生起菩提心呀。三主要道里面的出离心和菩提心,从修炼的角度来说没有那么容易,证悟空性更难,甚至有些人连理解都很难理解,更加不用说要证悟了。所以大家一定要好好修,不管怎么样,出离心和菩提心训练好的话,证悟空性相对来说就没有那么难了。如果连出离心和菩提心都没有训练好的话,要想证悟空性就更难了。


 下期预告:

【佛子行三十七颂】21


讲法者:阿知·仁增坚赞法师

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文字:佳丽拉姆   校对:扎西措

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朗读:最顶拉姆   摄影:索南尼玛


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看佛子行讲义全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【佛子行三十七颂】20:与我等同或下士......恒时顶戴佛子行发布于2021-12-03 21:38:53