应该有疑惑心吗？如何消除疑惑心？

弟子：上师，如何消除疑惑心呢现在疑惑心让我很痛苦，不管是生活上、工作上还是修行上，疑惑是我最大的障碍。

上师：假如说我不知道你到底是个好人还是坏人，这不是疑惑吗然后，我带着怀疑来了解你，用各种办法来了解你——你到底是好人还是坏人。不管时间长还是短，总有一天我会把你了解得非常透彻。当我彻底地了解你之后，发现你是个好人，我的信心一下子就会增加，疑惑一下子就会解开，是不是一样的道理，对佛法有疑惑是正常的，没有疑惑是可怕的，但是要想解开对佛法的疑惑，必须要闻思修，除了闻思修以外，没有解开对佛法疑惑的方法。所以，要尽量地闻思修。

弟子：我有些时候着魔到一定程度的时候，身边人说任何一句话，我都不信、都会怀疑，整个人简直就快崩溃了。

上师：我觉得完全不怀疑也不对，现在是末法时代，社会也很复杂，如果你什么都相信的话，也很容易出问题。但如果你只是怀疑，不去想办法解开这个怀疑的话，也还是会出问题。假如是一句话，你应该用相关的逻辑来推理、分析、比较、评判，这样慢慢你的分析能力会越来越强。今年的分析能力会比去年强，明年的分析能力会比今年强，你的分析能力、判断能力会越来越强。

假如你看一本书，认为书里面说的都是对的，这样也不对。“这是佛说的，这是菩萨说的，这是上师说的，所以一定都是对的”，不要这么想。如果这样看书的话，你也不会有什么进步。要分析他是从哪个角度而说的，是什么情况下而说的，为什么这么说。这样来分析、比较、相关逻辑来推理的时候，你就会越来越接近真理。

宗萨仁波切说你不要相信佛法，你要带着怀疑来研究佛经。如果我十分相信你的话，没有机会了解你啊；如果我带着怀疑来接近你的话，还是有机会了解你呀。不是吗一样的道理，虽然上师是这么说的，但你要分析上师为什么这么说，上师是从哪个角度来说的，上师说的话符不符合逻辑。你这么分析之后，会知道上师说的准不准确、标不标准，全部知道以后，你才会真正坚定不移地相信呀。

如果你没有通过逻辑思维，一听就相信了，这个相信是没有智慧的相信。有可能过两天好多人说这个是不对的，这个是没有道理的，你心里就会产生怀疑。

信心不是分三个吗清净信、欲乐信、胜解信。胜解信是最难达到的，但是胜解信是最好的，胜解信是非常不容易退转的。为什么不容易退转呢因为它完全是已经甚深地了解过了，非常深入地了解过了。如果你已经把我深入地了解了，你怎么会不信我呢如果你一点都不了解我，你为什么要相信我呢所以，还是需要深入地了解，不管是人还是法，都需要深入地了解。

看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看，单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听，单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味

不分别是香还是臭、好闻还是不好闻，单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西

不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃，单纯地安住在这个味道上

触到什么东西

不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服，单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧，保持觉知，觉知当下