圣妙祥真实名经释?

至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音


雍增·益西坚参 

华锐·罗桑嘉措 


《圣妙吉祥真实名经释?至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音》为第八世达赖喇嘛、第七世班喇嘛等大德的经师——至尊雍增·益西坚参所造,拉卜楞寺华锐·罗桑嘉措译师由藏译汉。



圣妙吉祥真实名经释78:第五品(32)

仅念诸有情遇到安乐(之心),对于个别未入的一般有情亦具有,声闻缘觉亦具有,使一切有情具足临时与长远(暂时和究竟)的所有安乐为己任者,非大乘者不具有(除大乘行者外其他行者不具有),所以使一切有情具足安乐为己任的慈心就叫做大慈心。

对慈心而言,有缘有情之慈心、缘法之慈心和缘无缘之慈心(即缘不可得慈,属于空性之缘)三种。缘无缘之慈是大慈或最殊胜

至尊文殊从发菩提心开始,就应允引普天下的有情于无上安乐果之中,如何发愿允诺就按其愿而行,所以至尊文殊的慈心是无等大慈。如此伟大的雄心之慈,他的对境是缘普天下的一切有情,因此以对境(所缘)说为无量。因广大心量难以揣度之故,以能缘之心意而言也是无量的。引生这等慈心的利益是无法估量,由于无边的缘故,以利益(或功德)来说亦是无量的。同样,悲心亦是如此。仅念诸有情远离痛苦,对于有些未入道者亦具有,声闻缘觉亦具有。让一切有情远离痛苦而为己任者,一般平庸者和声闻独觉众皆无,所以是大乘不共之心,故对如此之悲心就叫做大悲悯心。


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79:第五品(33)

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【圣妙吉祥真实名经释】77


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朗读:增上拉姆

   

图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看《真实名经释》全文)

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【圣妙吉祥真实名经释至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音】78:第五品由第六种姓金刚界赞颂至尊文殊品释(32)发布于2021-12-03 22:09:16