圣妙祥真实名经释?

至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音


雍增·益西坚参 

华锐·罗桑嘉措 


《圣妙吉祥真实名经释?至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音》为第八世达赖喇嘛、第七世班喇嘛等大德的经师——至尊雍增·益西坚参所造,拉卜楞寺华锐·罗桑嘉措译师由藏译汉。



圣妙吉祥真实名经释75:第五品(29)

“我令该刹中,盈满数百千万亿种种珍宝,由各种牟尼宝装饰,犹如一切牟尼宝所现(于此),这诸多珍宝在十方世界中极为稀有,以前未曾看见而唯独不曾有(的诸宝),若要说其名(诸宝名)也要经过百千万年,如此多的牟尼宝遍满整个佛刹。

在此佛刹中,有些菩萨若思维:乐于能见此佛刹由金所成,就能看到以金所成(之佛刹);乐于见由银形成而思念后就见以银所成(之佛刹)。其他人也不会成为以金不成者(形成之义)。同样以吠琉璃中形成、以水晶中形成、红珍珠中形成、玛瑙中形成、冰珠石中形成;同样以各种珍宝因中形成、中形成、沉香中形成、达嘎日(香)中形成、藿叶香中形成、蛇心旃檀中形成、红檀香中形成。

若谁如何所思(之相的佛刹)就如此看见,相互所见的佛刹均不相同,见者各异。此佛刹中除了其菩提树中放光,以及各个菩萨中放光明而明亮之外,日月之光亦不明,星辰、珍宝、火、电或其他有情之光也不明亮。不用说其光照射范围多广,甚至百千万亿无数佛刹均被此等光所照耀。该佛刹中由于诸菩萨之心意的差别,有花开花闭、随心现时节而受用。

同样除前述所有之外,并无昼夜之说;该佛刹中亦没有寒与热,亦无老病死;若有哪位菩萨欲证佛果,就驾赴其它世界,并到喜足天后现证菩提而成佛

该佛刹之空中有千万亿铙钹之声音相续不断恒常发出。这些钹中不会发欲望之声,却发出般若声、佛声、法声、僧声、菩萨经典正法之类别声(菩萨藏法类别声),若有菩萨欲视该如来时,或行或住或至或上或存等,彼等欲到彼地想见该佛的心生起的顷刻间他们就能看到如来应供正等正觉佛——“佛一切视”(遍知佛)坐在菩提树下。能于此看见安坐,看见彼薄梵的须臾间断尽他们(众生)心中的疑惑、犹豫、踌躇、对法的疑窦等一切问题。愿不理解的那些法句的意义全部通达!”等等比其他佛子发愿更为广大。所以在此续中赞颂至尊文殊为弘愿海。

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76:第五品(30)

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【圣妙吉祥真实名经释】72
【圣妙吉祥真实名经释】73
【圣妙吉祥真实名经释】74


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朗读:增上拉姆

   

图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看《真实名经释》全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【圣妙吉祥真实名经释至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音】75:第五品由第六种姓金刚界赞颂至尊文殊品释(29)发布于2021-12-03 22:14:35