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  子行

三十七颂


好,大家先祈祷三宝,然后就是以度化一切众生发心,在清晰明了、了了分明的状态中谛听。

今天我们讲的是《佛子行》。下面我们会慢慢来讲什么叫“佛”,什么叫“子”,现在我们先讲这个皈依的部分:


【那莫罗给夏RA雅】


这个是梵文。梵文“那莫”是皈依的意思,“罗给夏RA雅”就是观世音菩萨的意思,“我们皈依观世音菩萨”,就是这么个意思。这个《佛子行三十七颂》是无著菩萨撰写的。无著菩萨有两位,我们不能搞错——印度有一位无著菩萨,和世亲论师是两兄弟,无著菩萨是世亲论师的哥哥;我们这里所说的不是这位印度的无著菩萨,而是藏地的无著菩萨。


藏地有五大教派——格鲁派、噶举派宁玛派、萨迦派、觉囊派,但无著菩萨他是不分教派的一位高僧大德。他的上师就是觉囊派更钦笃布巴和萨迦派的沃多(又译“布敦”)仁波切,在那个时代,他们两位是整个藏地非常出名的学者。藏地有这么个说法“天上有日月,地上有沃笃”,沃就是沃多(又译“布敦”)仁波切,笃就是笃布巴,这两位尊者是如日月一般的班智达(学者)。无著菩萨总共有十位师父,十位里最重要的就是这两位。



 下期预告:

【佛子行三十七颂】02


讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切

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文字:根让拉姆   校对:增上拉姆

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朗读:最顶拉姆   图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看佛子行讲义全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【佛子行三十七颂】01:那莫罗给夏RA雅发布于2021-12-03 22:15:25

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