我通过观想明点变化进行禅修的方法对吗


弟子:我在打坐的时候,去年您告诉我观想明点的变化,这样能提高我的注意力。后来我观察这个明点变化的过程当中,可以很清晰地去观想这个明点由大变小、由小变大,在这个过程当中可以体会到安住和觉知是一体的。后来我就尝试着慢慢放弃明点这个所缘物,慢慢地明点从大变小,我就观想它消失了,在这个状态中安住。或者是从小变大的时候,再变到无限大,就是这样的一个过程当中,念头生起来也不会去追随它,当然有些时候也是很散乱的。慢慢地我也在听妙宝班的课程,您也跟我们说要加入空性的思维分析。那在这个过程当中,我会觉得自己的觉知比以前更加敏锐了,会有一种感觉,就是除了觉知之外别无他物。在上座的时候,我看到这个,看到所有的,就感觉好像什么都没有了,只有这个觉性和觉知。我不知这个觉知的敏锐是怎么样的,因为我没有一个参照物,不知道这个敏锐是个什么程度,就是比以前好一点。这个觉性就像大海一样,它是慢慢铺开的一个状态。
上师:我觉得挺好。然后,就是刚才你说的这个明点,慢慢慢慢变大,变无限大,这个时候太大了你感觉不到而已,明点还是存在的。你就观想它变大,然后慢慢慢慢变小,彻底地消失了,你观想明点变大变小这个状态就是有相寂止,然后彻彻底底地消失了,消失的状态中安住,就是无相寂止了。还是需要消失。
弟子:我上座的时候有放弃这个明点的所缘,但如果是比较散乱的时候,我还是会通过观想明点来使这个注意力集中。像这些您的窍决在反反复复地利用,但是我也不知道接下来还要继续怎么做。
上师:嗯,挺好的,继续这么做就可以了。你现在是妙宝班
弟子:接下来是般若基础班。
上师:那好,般若班的时候也会继续讲的,比妙宝班还加深。妙宝班没有再深入的内容,般若班第一阶段的课会知道。再就你考上般若第二阶段的时候,就更加深了,比般若班第一阶段还深。般若班第一阶段的课,过几天就开课了,然后就继续好好学习。

 

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讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切

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文字:达瓦拉  校对:扎西措

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朗读:根朗措   图片:网络


END




看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


般若智慧大乘藏传佛教密宗


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文章标题:我通过观想明点变化进行禅修的方法对吗?发布于2021-12-04 01:41:10