更钦笃布巴本生传

更钦笃布巴祖师简介

更钦笃布巴公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 (于公元1361年圆寂),自幼出家,曾在三十位大成就者座前广学显密教法,因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语:“天上有日月,地上有布笃”,“布”是布敦?全钦竹,“笃”就是笃布巴,足以说明了他当时的成就。

因为他对觉囊派的贡献特别大,系统地建立了代表觉囊派根本教义中观他空见” 的理论体系,所以大家尊称他为觉囊派的祖师。

更钦笃布巴祈祷文:

三轮旨如是知,四本续义亦通达,

教诲众生无缪,祷白遍知法王前。

更钦笃布巴

啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽



笃师传记功德颂(第三节)


三十七代本生业    标志着三十七个

菩提的不同分法    这里所讲本生传
正文以及补充等    里面三十二个是
按照佛经撰写的    一个则是按各续
中的注释撰写的    其它四个本生传
是把历代大德的    正确典籍的内容
集中起来了以后    由法主的大弟子
曲札白来撰写的    叫做殊胜本生传
先巴卡吾切作注    诺布色卓和曲贡
又为注释作诠注    诠注名叫妙善珠
在觉桑若色宗    所创作的大著作
时轮正法源流中    也有法主的传记
作为与此书内容    完全符合的著作
作为能积累福泽    以及信仰福田
写了了义上师传    如同秋天月亮
显得十分的明亮    为了广泛的弘扬
三时佛陀的真身    亦即无比恩德藏
为使法胤化身喜    所造普贤的供云
内心致以的敬信    基位法身中常存
永远不变的安乐    光明天成的空色
乃是大手印法身    奇异离戏的光泽
四法依深意功德    最终自性的真理
使得如今上师传    为大白业的福泽


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 下期预告:

200:笃师传记功德颂(第四节)


 往期回顾:

【更钦笃布巴本生传】196:生为智慧源(第二节)

【更钦笃布巴本生传】197:笃师传记功德颂(第一节)

【更钦笃布巴本生传】198:笃师传记功德颂(第二节)


﹡欢迎转载,请勿删改
文末“ ”,可查看《本生传》全文 


  

《更钦笃布巴大师本生传》
?  

作者:阿旺洛珠扎巴尊者 

 

责任编辑:阿知·仁增坚赞仁波切

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朗读:光明海     图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看《本生传》全文)


般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【更钦笃布巴本生传】199:笃师传记功德颂(第三节)发布于2021-12-04 01:42:50