更钦笃布巴本生传


第三十六篇  笃师传记功德颂

(第二节)


法主三密的传记    因化机根界差异
出现情况也不同    但是并无甚矛盾
矛盾变化的游戏    也只在于深密处
以推理来定矛盾    乃是无端的重罪
应该虔诚地信仰    上师的传记
恭恭敬敬地叙述    自在法师的传记
乃是圆满的福泽    得以弘扬的大门
无垢称问经中说    盛满三千世界
七种宝物赐众生    功德其实还不如
抄写上师传记中    四句功德的一半
圣打木经中说    谁若是对其他人
讲述上师的功德    会获无限的功德
受到护法神保护    不会有什么障碍
大方广华严经说    谁若能在此世间
讲述讲经师传记    便具备了希有法
广无垢光续中说    遍知智慧金刚
乃是如意牟尼宝    是生敬仰的源基
阅读上师广略传    便能获得共通的
两种殊胜成就    这是没有欺瞒的
有关这一些情况    许多经续所讲的
没有任何的区别    对于反复出现的
语应该深理解    显密一切道根本
乃是善知识上师    对于依怙的信仰
来自上师的传记    浊时应行的行为
就是要尽力创造    一切成就的基础
法主天空般传记    三密的大善事业
是难思议的境地    在偏私者显现中
各种幻化本生传    于此有关的许多
雪域众生的依怙    适应时代四法胤
根据化机的根界    开展的大善宏业
成为行为的用途    作了简要的传略


  //////////   

文末“ ”,可查看《本生传》全文 
﹡欢迎转载,请勿删改


 下期预告 

199:笃师传记功德颂(第三节)


 往期回顾:

【更钦笃布巴本生传】195:生为智慧源(第一节)

【更钦笃布巴本生传】196:生为智慧源(第二节)

【更钦笃布巴本生传】197:笃师传记功德颂(第一节)


  

《更钦笃布巴大师本生传》


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作者:阿旺洛珠扎巴尊者 

 

责任编辑:阿知·仁增坚赞仁波切

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朗读:光明海   图片:网络


END


看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看《本生传》全文)

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【更钦笃布巴本生传】198:笃师传记功德颂(第二节)发布于2021-12-04 01:43:46