更钦笃布巴本生传

更钦笃布巴祖师简介

更钦笃布巴公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 (于公元1361年圆寂),自幼出家,曾在三十位大成就者座前广学显密教法,因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语:“天上有日月,地上有布笃”,“布”是布敦?全钦竹,“笃”就是笃布巴,足以说明了他当时的成就。

因为他对觉囊派的贡献特别大,系统地建立了代表觉囊派根本教义中观他空见” 的理论体系,所以大家尊称他为觉囊派的祖师。

更钦笃布巴祈祷文:

三轮旨如是知,四本续义亦通达,

教诲众生无缪,祷白遍知法王前。

更钦笃布巴

啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽

第三十六篇  生为更钦笃布巴

(第七十节)

仅仅目睹此所依   功德便难以估量
丧葬佛事完成后   受命调伏众生的
关确南杰大弟子   被封寺院的主持
后来寺院又交给   受命因明的萨桑
之后受命法藏的   乔里南杰做主持
再后受命般若的   曲南依做主持
如此弘扬了义法   一直沿袭到今天
这位化身深意里   基位法性与基果
没有任何的分别   道也无任何分别
果的基位也只是   片刻的显现而已
除了自己证悟外   还传授给了他人
生为松赞干布时   曾对尼泊尔公主
如此这般教诲说   仅靠心中所想观
是难成为佛陀的   只有不虚假胜义
才是最为重要的   天成空性无为
成佛陀元始起   就在自己的心中
消除客尘障碍的   方便乃是无思修
还有脱离边的见   行为本不应该有
果也原本是无垢            
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 下期预告:

194:生为更钦笃布巴(第七十一节)


 往期回顾:

【更钦笃布巴本生传】190:生为更钦笃布巴(第六十七节)

【更钦笃布巴本生传】191:生为更钦笃布巴(第六十八节)

【更钦笃布巴本生传】192:生为更钦笃布巴(第六十九节)


﹡欢迎转载,请勿删改
文末“ ”,可查看《本生传》全文 


  

《更钦笃布巴大师本生传》
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作者:阿旺洛珠扎巴尊者 

 

责任编辑:阿知·仁增坚赞仁波切

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朗读:光明海     图片:网络


END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


(“ ”,可查看《本生传》全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【更钦笃布巴本生传】193:生为更钦笃布巴(第七十节)发布于2021-12-04 01:50:09