【更钦笃布巴本生传】189：生为更钦笃布巴（第六十六节）

更钦笃布巴本生传

更钦笃布巴祖师简介

更钦笃布巴公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 （于公元1361年圆寂），自幼出家，曾在三十位大成就者座前广学显密教法，因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语：“天上有日月，地上有布笃”，“布”是布敦?全钦竹，“笃”就是笃布巴，足以说明了他当时的成就。

因为他对觉囊派的贡献特别大，系统地建立了代表觉囊派根本教义 “ 中观他空见” 的理论体系，所以大家尊称他为觉囊派的祖师。

更钦笃布巴祈祷文：

三轮佛旨如是知，四本续义亦通达，

教诲众生无缪道，祷白遍知法王前。

更钦笃布巴心咒：

嗡 啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽

第三十六篇  生为更钦笃布巴

（第六十六节）

那塘巴等众弟子   正在痛苦悲泣时

法主又回这些家   赐了适合的正法

还有加持的光明   此后每逢致供期

天空便会现彩虹   降落漫天的花雨

天空弥漫着香味   响起各种的妙音

法体余灰收起后   又在万佛塔里面

建了法主的塑像   内存三颗佛舍利

还有佛陀舍利子   一颗马王的舍利

一颗鸭王的舍利   觉囊寺院过去的

三代住持的舍利   每位住持各一颗

八大圣地的泥巴   龙树手杖的一节

直贡久丹贡布的   一颗珍贵舍利子

采自大海的水草   还有恒河的沙子

摩揭陀的菩提树   法主的白色海螺

文殊菩萨弥勒佛   颅骨佛和度母的

十相大自在咒等   以及八大舍利物

各种香树等很多   大宝物和吉祥物

用很多密咒修好   而后存入了里面

并为这一圣所依   上了金银等颜料

之后弟子和施主   定了每年致供期

又在经堂内建了   遍知法主的塑像

      建了大菩提宝塔  

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 下期预告：

190：生为更钦笃布巴（第六十七节）

 往期回顾：

【更钦笃布巴本生传】185：生为更钦笃布巴（第六十二节）

【更钦笃布巴本生传】186：生为更钦笃布巴（第六十三节）

【更钦笃布巴本生传】187：生为更钦笃布巴（第六十四节）

【更钦笃布巴本生传】188：生为更钦笃布巴（第六十五节）

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﹡文末“ ”，可查看《本生传》全文 

  

《更钦笃布巴大师本生传》

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作者：阿旺洛珠扎巴尊者 

 

责任编辑：阿知·仁增坚赞仁波切

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朗读：光明海     图片：网络

END

看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看，单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听，单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味

不分别是香还是臭、好闻还是不好闻，单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西

不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃，单纯地安住在这个味道上

触到什么东西

不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服，单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧，保持觉知，觉知当下

（“ ”，可查看《本生传》全文）

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