少年游

上师颂(五六)

 

世事强说梦一回,

思忆仍乱追。

劫来时去,人间天上,

身后悲喜随。

 

久来放浪心无愧,

脸土也头灰。

幸得师尊,累劫不弃,

待你初心归。

 

世间之事,你硬要说是一场梦,

但你的思念回忆仍然追着过去。

千劫以来时间消逝,不论是人间还是天上,

身后都有着浓厚的悲欢喜乐相随。

 

久远以来就如此放浪,内心竟也一点都不觉得惭愧,

于是落得灰头土脸的模样。

幸好有师尊,累劫不嫌弃你,

只在静处等待着你的初心回归。

                                           

你说它是梦,你信吗

那么投入又如此期待,期待着能有一个完美世界的出现,完美的工作、完美的家庭、完美的伴侣、完美的房子车子,可到最后,关于完美的概念你总是在改变。

你在听到经里说,这个世界是一场梦时,你机械地接收了,强迫自己接受这样的概念。可在内心深处,从没有把它当做是一场梦。如果是梦,你就不会那么强烈地喜、强烈地悲。

时间跨度的长与短,关乎人的心情。心情好时,感觉如白驹过隙;心情差时,感觉度日如年。这样一想,如果具备时刻开心的强大能力,那么人的日子就会被拉长,也算活够本了,不然孤苦一生实在让人心疼。

你在开心时,从不说这是一场梦,你深怀期待与盼望,认定这个世界总有你应该追求与得到的实在东西。当你心情不好时,你愿意把它当做是一场梦,这样强加给自己的概念,会让你的心里至少舒服一些。

不过,加入自己的体验与经历,得出的结论才更坚实些,不然就不要勉强自己去接受这样的概念了,可以好好思考下。可即便认定是好理,思念回忆仍然会追着自己跑。不管自己是上天入地、还是过去未来,身后都有无数的悲欢离合相随,甩也甩不掉。

它本可以不妨碍到你的。如果我们当它是一场梦,那么就会相信总有梦醒的那一刻。我们从不会对自己梦中经历的悲欢离合而悲伤或欣喜,比如在梦里中了五百万你不会欢喜;在梦中钱包丢了你不会悲伤。于是,你便提醒自己,便让它待在那里好了,我的心不放在它身上,它便妨碍不到我。转念一想,生活中很多事情似乎都能如此,都能不妨碍到自己。随它梦深梦醒好了,那是它的事情。

很久了,从来不知道这样的真相,于是在轮回中放浪自己,经历了这么多的苦痛和难过之后,还一点惭愧都没有,瞧你这一身的灰头土脸。

好在有师尊陪着你在身边,从不放弃过你这样的“差等生”,他的所愿,只是希望你能找回你的初心,然后安静地看着梦自生自灭。

等你有一天,可以深情地对着你曾经历过的这些梦,说一句:“你来,我不接你;你走,不论刮风下雨我都去送你。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”——《金刚经》



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 往期回顾:

上师颂52:去不去

上师颂53:啊!无二无别

上师颂54:随其心净,则佛土净


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作者:索南嘉措

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图片:网络


END


看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上


听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上


闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上


吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上


触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上


行住坐卧,保持觉知觉知当下


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般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:上师颂56:世事强说梦一回发布于2021-12-04 08:52:51