上师颂53：啊！无二无别

上师颂（五三）

星伴月，

曾记喇荣绿叶。

登梯独坐赏云裂，

似人间生灭。

愁肠杜康难解，

怎奈秋走花谢

师尊已来除轮涅，

何故增畏怯

群星伴着明月，

我曾记得喇荣的绿叶。

登上山梯独自坐着赏云起云裂，

有点像人间的生灭。

这样的愁绪，酒也难以解决，

无奈的是，秋天远走，花儿全谢。

师尊亲自来帮助我们遣除轮涅两边，

你怎么还反而畏惧胆怯呢

勇敢点呗！

“若事尚可改，云何不欢喜若已不济事，忧恼有何益”——《入菩萨行论》

总说“车到山前必有路，船到桥头自然直”，也会说“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”“今日长缨在手，何日缚住苍龙”，快把这烦恼的恶龙绑起来！

那些你当初放不下的、给你极大难堪与懊恼的，如今都消逝在你的歌声与诗词中、消逝在你登山爬梯观赏天上的云彩拼合又撕裂的过程中、消逝在你体悟人间生来死去的感慨中。

即便想这些停留，一刻都做不到。我们是多么想我们欢快的瞬间能停留，就像那些停驻在我们心间许久的温情瞬间：

比如雨天你在瓦房的灶台前烤火，而外婆在准备晚饭，你的同伴拿来新做的纸船，一起兴高采烈地在雨中戏耍，而外婆也在心疼地装作生气的样子。你越发顽皮了；

又比如你小学时候与母亲的分离。一年只见一次，时间又那么短暂。有次你竟然急哭了，还尿了裤子。你长大后，分离对你已经不是难事，你很轻松地能够背对身影大步流星走去，已没有儿时那种撕心裂肺的不舍与哭嚎。而后，当你看到弟弟因为与母亲分离几日而嚎啕大哭时，你隐约记起，你儿时似乎也是这般模样。你见着他也心疼得很，想来，母亲那时候心里也是极不好过的。

又想起一个瞬间。初中时晚修，母亲来探望，明日又要起早离开。左不过是嘱托好好学习之类的话，罢了之后便离去。看着身影，似乎儿时那种不舍又归来了。回到教室走廊，想起母亲的那首电话铃声那么动听，于是打了过去，让她不用接，你就这样听一下就好。她在校门口的公交站那里，听着你这样说，心又揪得疼。又叫你出校门口多陪了你一会儿。那首曲子你到现在还听着，听了不下千遍了。

你小学时，在乡镇小学。很奇怪的是，你那一届开始，大家变得奋进，愿意相信自己的生活与视野可以通过读书来改变。有很多人一起为了同一个目标而努力是值得感动的，因为前行的道路从来不是容易的，一个人必得寻些依靠，不然很容易就被风拐回去。而你的同学们，也很争面子，很多人都走出那一个小镇，走出那一个小岛，甚至还走过别的国家。

就像这些的温情瞬间，只能存在你记忆里了，就算你们所有人都愿意再重回那样一个瞬间，也是很难做到的。

“诸行无常，是生灭法”。

瞧，这就是人间的生灭，不让你有喘息的机会。也罢，既然世界是这样的面貌，那便顺了你又如何。“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，秋走花谢本就正常，你喝再多酒也难留一刻。为了这百花，还要舍掉这一朵正开得娇艳的正法之花，岂非得不偿失

怕什么它本就是该走的，就像飞机本就是要飞过你的头顶，就像轮船本就是要飘过这片海洋，就像你曾经那么珍视的瞬间本就要消逝。本该就是这模样。

师尊亲自从其他地方来到你身边，将这样无常变迁的道理告诉你，就不要害怕了，乖。

“可我还是怕，师尊，我怕极了！

我怕再不能自然而然地想起您的模样；

我怕我这一颗纯良的心被污染得越来越黑；

我怕我曾许下的要利益他众的诺言被一念不忍就放弃；

我怕我会越来越麻木不仁，就像《琅琊榜》里梅长苏说的：‘会好的/你知道为什么吗/因为人的心/会变得越来越硬’；

我怕我不能伴您生生世世，即便知道您在黑暗处幽然等候，我还是怕。”

别怕，就像这几日你单曲循环的歌曲《左手指月》里唱道：

左手拈着花  右手舞着剑

眉间落下了一万年的雪

左手化成羽右手成鳞片

某世在云上某世在林间

愿随你用一粒微尘的模样

在所有 尘世浮现

我左手拿起你右手放下你

合掌时你全部被收回心间

一炷香 啊啊啊

你是我 无二无别

啊！无二无别！这不正是你期盼的！

啊！无二无别！