闻思修前,先发菩提

  诸正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。

圣妙祥真实名经释?
至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音


雍增·益西坚参 
华锐·罗桑嘉措 


(按:《圣妙吉祥真实名经释?至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音》为第八世达赖喇嘛、第七世班喇嘛等大德的经师——至尊雍增·益西坚参所造,拉卜楞寺华锐·罗桑嘉措译师由藏译汉。)
第五品由第六种姓金刚界赞颂至尊文殊品释(13)

(4)以化身作赞颂。

解者执持大幻化,
大幻化中成利益。
大幻化内喜中喜,
大幻化中施幻术。

就是说,至尊文殊获得圆满受用身后,于此身中不动之时,由善巧方便对于遍及虚空的一切有情,适应各自之良缘而现身(化现)说法,因此是“执持大幻化”,并以如此幻术的大幻化(变化)而饶益诸有情的事业,由此等幻术之大变化使诸有情欣喜,所以是令一切有情皆大欢喜。

至尊文殊广做如此善巧方便的大变化,该事业与魔术(幻术)相似,实属稀奇!至尊文殊施展魔术那样,对于普天下的一切有情,契合各个(有情)的心意,同一时间内化现无数(身)而饶益(众生)者在《云海赞》中说:

殊胜福德无量因中所生妙身极其美丽尊者身,
尽虚空际无量殊胜刹土之中对于众生似魔术,
有时诞生又在它刹显现菩提之相导师您之身,
此妙庄严此地它地诸众虽成遍知不可言说矣!”

(未完待续)

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朗读:增上拉姆     图片:网络


『圆满回向
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学,
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

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般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【圣妙吉祥真实名经释至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音】59:第五品由第六种姓金刚界赞颂至尊文殊品释(13)发布于2021-12-04 09:01:29