得到世间护法和出世间护法加持的条件

上师：世间护法也是有很多种，天人当护法的也有，阿修罗当护法的也有，饿鬼道当护法的就更多。如果是饿鬼道的当护法，你行为正和不正也有关系，但主要是供和不供他有很大关系，你供他了，他会保护你；你不供他，你行为再怎么正，他不会帮助你；你供得不好，他有可能会惩罚你。但是，天人来说就不需要我们供，主要是看你做得好不好来决定帮不帮你，你的心态和行为怎么样有很大的关系，如果你的行为不正，有可能会惩罚你。而出世间护法护持的是佛法，只要是发心修学、护持佛法者，无论供与不供都会护持，即使你行为不正也不会惩罚你。

从业因果的角度来说，我这么比喻吧，农民种庄稼，种子就相当于业，也可以叫因；然后我们的心态和行为，这个叫缘——这个缘相当于土壤啊，空气啊，温度啊，肥料啊等等。如果种子是非常完整的，但是把它放在桌子上，它永远都不会生根发芽，这不是种子有问题——种子没有问题，它有生根发芽的能力，但是它没有这些缘了。缘有很多种，这里面缺少一个缘，它就不会生根发芽。如果是一切的缘都有，但是没有因——也可以说没有种子，也不可能有粮食收获呀。这样的话呢，往昔我们造的业就有很大的关系，如果往昔我没有造善业，福报一点都没有，我再怎么下功夫，再怎么拼命努力也没有任何的改变，改善不了。这些缘我全部付出了，也拼命努力了，但是没有因，也得不到；如果是因全部圆满，但是我完全不下功夫，完全不努力，就好吃懒做，也得不到福报，得不到加持的作用，这个跟缘有关系，因已经圆满，但是缘不圆满。可以这样分析吧。

讲法者：阿知·仁增坚赞 仁波切

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文字：最顶拉姆    校对：达瓦卓玛

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朗读：根朗措     图片：网络