父母和敌人的话都要分析，自己要有判断能力

弟子：上师您好。我的分别念比较重，不管是学佛还是学医，我经常会分这一派、那一派。比如说学医，我会分中医、西医，中医又分很多流派，流派之间有时候会互相不待见，互相吵架的感觉。

上师：他们吵架跟你有关系吗

弟子：可能是我心不清净，总是纠结这些。

上师：不说心清不清净，不管是哪个派系，最主要的是它的观点符不符合逻辑和事实。

弟子：我中医导师也说我遇事没有自己的评判标准。

上师：对盲人来说，别人说左就往左，别人说右就往右，不知道该怎么走，没办法啊，自己评判不了。但我们不管是学医还是学佛，需要自己评判，自己的判断能力、思维能力都十分重要。

不锻炼的话，思维能力永远都没办法提高，永远都成不了佛呀。一定要锻炼思维能力，怎么锻炼呢也不能凭空思维，要有内容才能思维对吧。学佛，先看书或者听课，有内容了，然后自己分析、比较评判，用相关逻辑来推理，这样就不是凭空了。学医也一样，中医、西医或者具体每个派系怎么讲的，先学习，然后自己分析、比较、评判，思维分析是非常重要的。

中医和西医的目的相同，都是治病，不过方法和标准不同。汉地有中医，藏地有藏医，蒙古有蒙医，西医是从西方传来的。很多人说中医很好，西医一点都不好，这也不对。如果西医真的一点都不好的话，为什么它在全世界推广得那么好呢西医有西医的好处，中医有中医的好处。西医治疗的方法来说，看病的专家、治疗仪器这些一定要配合，不然有可能有一些副作用。

也不能说中药和藏药完全没有副作用，也有，只是有大小区别，目前来说，藏药的副作用是最小的。藏地人少地多，有很多野外的地方，这些地方会长药材。每年大概六月底七月份的样子，好多年轻的医生会上山去采草药，把这些纯粹野生的草药采回来做藏药。现在中药野生的比较少了，几乎都是人工种植的，人工种的话，很多会用化肥啊、农药啊这些化学用品，可能会有一些毒性残留在药里。具体是哪个好，我也不太懂，你自己好好学习一下。

弟子：可能是我的心胸不是很广，总是把自己划在某一个圈子，然后很纠结。

上师：我今天才知道你学的是医学。不管是什么事情，没有必要非常纠结，有什么疑问，不要直接就问上师或别人，一定要自己多分析、比较、评判，这样你的思维能力会越来越被开发出来、培养起来。完全不培养思维能力的话，也比较麻烦，一个专家这样说，另一个专家那样说，我不分析，直接就说谁不对，这叫感情用事。不管是谁说的，都认真分析一下、判断一下。

汉地儒家思想的观点认为，不管长辈说的是对的还是错的，一定要听长辈的话，服从长辈。我个人不是很赞同这样的做法，这样会对孩子的发展，包括社会的发展有不好的影响。藏地有句谚语“父母说的话，要分析；敌人说的话，也要分析。”从尊重的角度来说，父母是长辈，对我们恩重如山，应该尊重父母的话；从有没有道理的角度来说，父母讲的也要分析啊，如果是没有道理的话，也要听从，好吗敌人讲的话，也要分析，如果有道理，即使是敌人的话，也应该听的。我们不是听敌人的话，是听从道理；我们不是不听父母的话，是不听没有道理的话。

我们需要的就是真理，自己要有评判能力，知道什么是真理。没有判断能力的话，没有道理的听了，有道理的不听，这样不是距离真理越来越远吗不经分析，完全听从父母的话，这是感情用事，完全不听敌人的话，也是感情用事。不管是敌人还是父母的话，都要分析、比较、评判，谁说的有道理，一定要听从道理，这是最重要的。