闻思修前,先发菩提

  诸正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。

圣妙祥真实名经释?


至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音


雍增·益西坚参 

华锐·罗桑嘉措 


(按:《圣妙吉祥真实名经释?至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音》为第八世达赖喇嘛、第七世班喇嘛等大德的经师——至尊雍增·益西坚参所造,拉卜楞寺华锐·罗桑嘉措译师由藏译汉。)

第五品由第六种姓金刚界赞颂至尊文殊品释(1)


三、通过各个种姓方式广释文殊之名分为五种:以六种姓赞颂圣文殊;以五智一一赞颂;摄集诸广赞之义而做赞颂;说明真实名经之利益(功德)表明圣文殊真实名经之


(一)以种姓赞颂圣文殊者再分为略述以六种姓赞颂及广释六种姓。


初者略述以六种姓赞颂。


如是正觉出有坏,

究竟正觉阿中出。

阿者一切定中胜,

是大利益微妙字。

诸境之内出无生

即此远离于言说。

是诸说中殊胜因,

令显一切诸言说。


就是说,在前文第四品中,由十二元音所象征的方便与智慧圆满究竟中能成就智慧之身,以及其中有种姓的分类之理如同前文已说。成就至尊文殊之身与说名之类别者是这样:显现于无二智慧身中的名为“正觉出有坏”(佛、薄)圆满正等正觉佛、一切种姓之遍主大金刚持是从阿中出生。


如何出生者,对于阿有了义与不了义二者,由不了义之阿作一切字之因,从此中产生八万四千法蕴,修持八万四千法蕴精华要义中能成就无二智慧之身大金刚持。



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朗读:增上拉姆     图片:网络



『圆满回向

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学,

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

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般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【圣妙吉祥真实名经释至尊文殊加持速降雨水云赞之雷音】47:第五品由第六种姓金刚界赞颂至尊文殊品释(1)发布于2021-12-04 09:25:00