闻思修小组学习《正见》的心得体会03

（接前）

弟子：顶礼上师。下面是我读了《正见》这本书的心得体会，供养上师！书中宗萨仁波切以最简单的语言来说明佛教、佛性、四法印——一切和合皆无常、一切情绪皆痛苦、一切事物皆无自性、涅槃超越概念，破除了常人对佛教的误解，帮助我们检验自己是否有佛法的正见。文字简单易懂，引导众生脱离根本的困境的智慧，让我在个人思维、心态和生活中都得到启迪。

《正见》中有两个词频繁出现——无常和无明。无常是一切事物都在变化，而无明究竟是执着于自我，佛陀说无论在身里或外都找不到一个独立存在的实体足以称为自我，自我是虚幻的，执着于虚幻的自我是无明的行为，它不断地制造更多的无明，导致我们各种痛苦。这本书中用领带与蛇的故事让人明白幻象与真实：蛇就是人内心中的恐惧，领带是剥开云雾的本质。我们总是因为自己内心的脆弱和恐怖迷失自我，看不到佛性。

对佛教的一个常见错误的观念是，以为佛教的目的是消除自我，然而佛教真正教导的是我们没有什么需要消除，自我根本无所谓存在和不存在，有的只有我们认为自我的虚幻。佛教讲究看破和顿悟，顿悟是为了破执，使欲望不再成为影响修行的障碍。对于常人而言，了解欲望本身即和合的现象之后并获得觉知，就可以应对无常。

读这本书可以让我的心安静下来，带着烦恼进入这本书，读完后会内心很祥和，很安静地与自己对话，让自己有一个思考的起点，也让我自己可以领悟到佛教修行的过程。我以后还会深读这本书，希望我下次分享的时候有更高的见地。感恩上师。（上师及众弟子鼓掌）

     主持师兄：谢谢师兄，她刚刚跟我们分享了读《正见》的感受，虽然不是很长，但她利用给我们做饭的时间写了这份感言，她能在喧哗的环境中把心静下来，可见修行还是很有收获的。师兄特别能把佛理和生活结合起来，很多事情包括说话，我觉得让人听了非常有道理，非常随和，这也是我要向师兄学习的方面。

（未完待续）