第三十六篇 生为更钦笃布巴
（第五节）
夏尔巴森格白等 法相学者的邀请
他们赠了五对螺 三个质底响铜锣
三支孔雀羽宝伞 还有上好的法衣
向其献了曼荼罗 办了大型致供宴
请于正法宝座上 同时以各种方式
教授般若和因明 还有法藏律杂事
顿时天空现光芒 响起妙音落花雨
出现各种妙善兆 有人不解此现象
于是便加以诋毁 但是绝大多数人
都觉奇异致称赞 冬季讲经完毕后
他到经堂的东门 靠北面的宝座上
夏季上午讲经时 讲解法藏和般若
午饭之后讲律藏 还有三戒律等等
包括上流人士等 所有听众听讲后
皆生稳重的信仰 纷纷敬献了礼品
他又四处去游学 寻找学者去辩经
先后辩倒林敦释 大学者贡塘东珠
大学者嘉东索仁 大学者夏鲁羌东
大学者晁普仁透 还有奈宁嘎西瓦
等等数百名学者 又在嘉果雄布地
还有众生的兆头 此后又到晁普寺
向佛塔和弥勒像 恭恭敬敬奉献了
冕旒飘带和海螺 然后又作祈祷说
但愿将来我能造 比此更大的宝塔
到了二十二岁时 他又来到夏鲁寺
在僧众具全场合 随索南札巴堪布
庄严接受比丘戒 并随这位亲教师
闻了律经根本律 等等律藏的典籍
领悟了所有内容 在东乔白大师处
又获得慈氏五论 闻了正文偈颂体
并且进行了论述 此后又回萨迦寺
随贡邦札巴坚参 反反复复闻得了
般若因明和戒律 还有时轮续注释
等等很多的正法 在见让炯多吉时
让炯多吉预言说 你有能力建一个
殊胜的见和教派 此后他又去嘉玛
潘隅桑耶和桑普 甘丹曲隆和直工
还有德瓦坚等等 卫藏各地的寺院
显出无比的水平 对于所知极精通
获得遍知的美名 随喇嘛多吉坚参
以及能断部等等 在共通的显现中
先后请闻正法的 教师约有三十余
其中殊胜的上师 名字叫吉东江央
他在该处得到了 无数显密及灌顶
闻了七十部佛语 以及时轮本尊的
灌顶还有诀窍等 所闻共通非共通
这些正法的情况 令人感到难思议
由于化机根界异 所以显现也不同
佛陀善知的方便 根据化机的不同
化身也会有区别 只因调伏浊时间
苦难众生的需要 进行一般的浅行
我等发自内心间 感激您的大恩德
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（文末“ ”，可查看《本生传》全文）
下期预告：
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往期回顾：
【更钦笃布巴本生传】125：生为更钦笃布巴（第二节）
【更钦笃布巴本生传】126：生为更钦笃布巴（第三节）
【更钦笃布巴本生传】127：生为更钦笃布巴（第四节）
《更钦笃布巴大师本生传》
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作者：阿旺洛珠扎巴尊
责任编辑：阿知·仁增坚赞仁波切
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朗读：光明海 图片：网络
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文章标题：【更钦笃布巴本生传】128：生为更钦笃布巴（第五节）发布于2021-12-04 09:53:39
