第三十六篇 生为更钦笃布巴
（第一节）
上述所讲的历史 已经三十五篇整
由于化机的不同 以有学和无学身
出现的境很神秘 难以划分其年代
现讲法主本生传 劫时出现于雪域
了义法轮的语言 引导圆满有缘者
驱散邪见的黑暗 他是遍知的法主
届时青年离遮毗 这一饮光般比丘
福泽之城嘎姚日 一条大河的北岸
生于如来氏族中 这位无比的士夫
敢为正法而舍生 对于困难肯钻研
成为学识的宝藏 能灭魔力扬正法
信仰这位士夫者 将获无比的祥瑞
不信这位士夫者 只会堕入恶趣中
如此预言致赞颂 大鼓经中如是说
时间再过八十年 佛教行将衰败时
南方山脉江河畔 有一军队难侵地
那有村庄嘎姚日 此地将会出一名
做一善知方便者 以四摄法做摄事
点亮正法的明灯 他将广泛讲空性
讲述众生的界中 所存无比如来藏
敲起法鼓吹法螺 竖起胜利的法幢
救助众生于轮回 佛陀继续预言说
佛陀涅槃七百年 在一右旋河南岸
将会出现一比丘 与我同名又同姓
他将用时百年整 为我正法行布施
佛陀接着又预言 出现因乘正法后
指明近道的士夫 将会出现于未来
顶髻尊胜母续说 如来入涅槃之后
又过一千五百年 将在雪域吐蕃地
出现像我一样的 持佛教的圣比丘
美丽的嘎姚日庄 被河流树林庄严
儿子与佛陀同名 此子会为我佛教
竖起神圣的宝幢 吹起法螺举起旗
（文末“ ”，可查看《本生传》全文）
下期预告：
125：生为更钦笃布巴（第二节）
【更钦笃布巴本生传】118：生为功德无限（第二节）
【更钦笃布巴本生传】119：生为调伏地王
【更钦笃布巴本生传】121：生为珍珠核
【更钦笃布巴本生传】122：生为大悲云王（第一节）
【更钦笃布巴本生传】123：生为大悲云王（第二节）
《更钦笃布巴大师本生传》
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作者：阿旺洛珠扎巴
责任编辑：阿知·仁增坚赞仁波切
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朗读：光明海 图片：网络
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文章标题：【更钦笃布巴本生传】124：生为更钦笃布巴（第一节）发布于2021-12-04 09:57:47
