我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
《更钦笃布巴大师本生传》
阿旺洛珠扎巴尊者 著
阿知·仁增坚赞仁波切 责任编辑
第二十九篇、生为草味地国王
（第十三节）
过了一段时间后
大臣吞米桑布扎 匆匆从外地赶回
在所依处哭着说 化身国王请想想
怎能弃我等而去 从前我为接尺尊
担负艰苦的使命 前往尼泊尔时期
谁若见您忿怒脸 心中便会生悲悯
如此难得的国王 而今夫妻同离去
只留我等在此处 今后此地会出现
哪些持佛教国王 寺庙以及正法等
兴衰情况将如何 请您作无障预言
如此这般祈求后 国王身形虽不见
大家都应作祈祷 雪乡之地原本是
菩萨称颂的地方 尤其是在神变寺
会出很多的菩萨 再过五代后的王
名叫赤松是菩萨 他会降伏周边王
建造佛教的基地 请来很多班智达
以及译师译典籍 修习正法者很多
各地都将兴佛教 藏民皆会得幸福
其王子牟尼赞普 也是菩萨的化身
他会正确护国法 其后仍会出法王
名字叫做热巴巾 再后出现的国王
乃是魔鬼的化身 他将大肆毁寺庙
焚毁佛教典籍等 佛教受此毁灭时
而后佛教自下方 重新恢复得发展
寺庙将得以重建 所依将得到侍奉
偶而会现妖魔身 他们为争夺地盘
挑起事端兵戎见 国家因此将衰亡
很多寺庙遭抢劫 名叫旺秋邪教师
乘机侮辱我密宗 其时西部将诞生
一个健美的比丘 他生一个鹰勾鼻
乃是菩萨的化身 名字叫然纳巴札
还有名带威的王 请来译师班智达
他将照亮我佛教 还会出现名字中
带有赡洲字样的 菩萨化身的随从
从此吐蕃大地上 将会充满吉祥兆
得成就的化缘者 很多会成大士夫
尤其在东部地区 将会诞生持密宗
名带札巴字样者 他将讲授精义法
认真侍奉贤士夫 将出许多佛教徒
说完这些话之后 声音消失于佛像
（文末“ ”，可查看《本生传》全文）
下期预告：
111：生为草味地国王（第十四节）
往期回顾：
【更钦笃布巴本生传】106：生为草味地国王（第九节）
【更钦笃布巴本生传】107：生为草味地国王（第十节）
【更钦笃布巴本生传】108：生为草味地国王（第十一节）
【更钦笃布巴本生传】109：生为草味地国王（第十二节）
我今回向诸善根，随彼一切常修学，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
智慧光
—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路 ——
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文章标题：【更钦笃布巴本生传】110：生为草味地国王（第十三节）发布于2021-12-04 10:11:57
