闻思修前,先发菩提

  诸正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。



《更钦笃布巴大师本生传》

阿旺洛珠扎巴尊者

阿知·仁增坚赞仁波切 责任编辑


更钦笃布巴祖师简介

更钦笃布巴是公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 (于公元1361年圆寂),自幼出家,曾在三十位大成就者座前广学显密教法,因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语:“天上有日月,地上有布笃”,“布”是布敦?全钦竹,“笃”就是笃布巴,足以说明了他当时的成就。

因为他对觉囊派的贡献特别大,系统地建立了代表觉囊派根本教义中观他空见” 的理论体系,所以大家尊称他为觉囊派的祖师。

更钦笃布巴祈祷文:

三轮佛旨如是知,四本续义亦通达,

教诲众生无缪,祷白遍知法王前。

更钦笃布巴

啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽

笃布巴尊者/ 图片来自网络 


第二十九篇、生为草味地国王

(第十二节)

 

国王说完这些话  便和二妃回过头

国王伸出左右手  按在二妃的头上

尺尊文成二妃子  一个瞬时化白莲

一个瞬时化青莲  此时国王的年龄

已经八十四岁整  木虎年初十上午

国王渐浙进入了  十一面观音心部

两位妃子也进入  观音像的两乳房

身后那些大臣们  见到这一情景后

倒在地上放声哭  此时所依的心部

国王重新伸出头  告诉痛苦的人们

有为法无常的  身体原本无意义

死亡时间无一定  色蕴就像一图画

不要忧伤要证悟  所依右面乳房中

尺尊也伸头说道  死亡没有个定时

死亡原因也很多  所以怎能常存呢

要把色蕴证悟成  声音和图画一般

所依左面乳房中  文成又伸头说道

无论财产和亲友  都无法阻挡死亡

所以应该把色蕴  证悟如幻术一般

请你等安乐居住  国王和妃子说完

渐渐消失于视线                          

      

(文末“ ”,可查看《本生传》全文)   


 下期预告:

110:生为草味地国王(第十三节)


 往期回顾:

【更钦笃布巴本生传】106:生为草味地国王(第九节)

【更钦笃布巴本生传】107:生为草味地国王(第十节)

【更钦笃布巴本生传】108:生为草味地国王(第十一节)


圆满回向

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学,

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。



智慧

—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路  ——


         


,可查看《本生传》全文链接

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【更钦笃布巴本生传】109:生为草味地国王(第十二节)发布于2021-12-04 10:13:09