『皈 依 发 心』
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
《更钦笃布巴大师本生传》
阿旺洛珠扎巴尊者 著
阿知·仁增坚赞仁波切 责任编辑
更钦笃布巴祖师简介
更钦笃布巴是公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 （于公元1361年圆寂），自幼出家，曾在三十位大成就者座前广学显密教法，因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语：“天上有日月，地上有布笃”，“布”是布敦?全钦竹，“笃”就是笃布巴，足以说明了他当时的成就。
因为他对觉囊派的贡献特别大，系统地建立了代表觉囊派根本教义 “ 中观他空见” 的理论体系，所以大家尊称他为觉囊派的祖师。
更钦笃布巴祈祷文：
三轮佛旨如是知，四本续义亦通达，
嗡 啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽
第二十九篇、生为草味地国王（第十节）
之后化身大法王
御驾亲征到外方 调伏蒙古和汉地
尼泊尔公主尺尊 在此期间从故乡
召来能工和巧匠 以第一楼为样板
建了殊胜第二楼 前后耗时十三年
国王返回故乡后 见到第二楼大殿
称赞是一神变寺 自此该寺的美名
传遍各地的寺院 其时里域两比丘
正在专心修文殊 前后耗时十二年
但是丝毫无结果 二人因此很伤心
一日文殊托梦说 你等本与我无缘
所以请到吐蕃去 那有观音的化身
松赞干布大法王 如果成为其化机
你们二人可如愿 于是这二位比丘
照此预言到吐蕃 由于宫殿围墙高
便从远处断岸望 但见这位大法王
正在惩罚有情者 因此心情极失望
国王神通知此事 便对赛茹贡东说
你可骑马去追回 大臣遵旨追二人
带他们去见国王 这位化身国王说
你等不用害怕我 我乃观世音化身
要何无漏的成就 就请二位讲出来
两位听了这番话 战战兢兢地说道
我们二人无依怙 本是四处流浪者
不想要什么成就 只求能够回故乡
于是国王把二人 带到神变寺北角
解开头上的头巾 露出无量光佛相
但是二人仍不信 无可奈何的国王
只好带着二比丘 来到神变寺西门
告诉二人若回家 可以抱住我的腿
思想自己的家乡 二位比丘照此做
一觉睡到了故乡 此时二人才觉悟
后悔此前的言行
（文末“ ”，可查看《本生传》全文）
下期预告：
108：生为草味地国王（第十一节）
往期回顾：
【更钦笃布巴本生传】104：生为草味地国王（第七节）
【更钦笃布巴本生传】105：生为草味地国王（第八节）
【更钦笃布巴本生传】106：生为草味地国王（第九节）
我今回向诸善根，随彼一切常修学，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
智慧光
—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路 ——
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文章标题：【更钦笃布巴本生传】107：生为草味地国王（第十节）发布于2021-12-04 10:14:44
