我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。
01:不断练习禅修,能所合一的时间会越来越长
弟子:我昨天试了一下修宝瓶气,有一个提肛的动作,提了以后,是要一直保持住吗
上师:不用,提一下就可以了,有这个意识就行。不然同时一提一压是矛盾的,有矛盾的话,心没有办法静下来。我们修宝瓶气是为了静下心而修的,有矛盾来修的话,心更加不容易静下来。
弟子:我感觉只能坚持两三秒。
上师:这也是不可能的,如果修这个法,憋气一分钟是不可能有问题的,时间继续再长,两分钟、三分钟有可能困难,可以练出来。
我们的心也不是刹那就能静下来的,要么在散乱,要么在昏沉,偶尔有静下来的时候,也没有觉知。但我们通过训练,心能慢慢静下来。什么叫心静下来就是能、所分开的概念没有那么明显,没有彻底的能所合一,但接近于能所合一了,这种状态叫心静下来。刚开始完全没办法静下心来,但通过练习,多多少少能把心静下来。
当然,能达到完全的能所合一的话非常了不起,如果打坐一两个小时,能所合一的状态哪怕只有一两秒钟,也是很了不起的。虽然合一的时间非常短,只有一秒钟,但是一旦合一过,以后打坐不容易间断。因为你的心性不会再摇摆,会变得坚定不移。在你没有体验过能所合一之前,别人说得再多,再清楚,如果有人从反面的角度来跟你说,你动摇的可能性还是有的。但如果你已经体验过能所合一了,哪怕时间非常短,这时别人再怎么跟你说能所合一是不可能的,你也不会再动摇,因为你已经合一过了。有这样的作用。如果继续练下去,刚开始也不是单次能所合一的时间会越来越长,而是次数会越来越多。假如说原来打坐一两个小时,能所合一只有一秒钟,随着练习,就会增加为两次一秒钟,三次一秒钟,几次或者好几十次。再继续练下去,相当于两次变为一次,慢慢单次能所合一的时间延长。时间延长的同时,次数也减少。比如说以前能所合一有十次,现在变成五次,这时明显的,每一次合一的时间就变长了。
下期预告:
【空性】02:修胜观时,要思维什么是能、所、能所合一
往期回顾:
【上师开示】人人都有惰性,如何克服惰性呢
【上师开示】佛教注重的是放下,不是放弃
普皆回向:
我今回向诸善根,随彼一切常修学,
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
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文章标题:【上师开示】空性智慧01不断练习禅修,能所合一的时间会越来越长发布于2021-12-04 10:26:50


