我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
《更钦笃布巴大师本生传》
阿旺洛珠扎巴尊者 著
阿知·仁增坚赞仁波切 责任编辑
更钦笃布巴祖师简介
更钦笃布巴是公元1292年诞生于西藏西部阿里地区 （于公元1361年圆寂），自幼出家，曾在三十位大成就者座前广学显密教法，因能言善辩、知识渊博而声名远扬。当时有一句谚语：“天上有日月，地上有布笃”，“布”是布敦?全钦竹，“笃”就是笃布巴，足以说明了他当时的成就。
因为他对觉囊派的贡献特别大，系统地建立了代表觉囊派根本教义 “ 中观他空见” 的理论体系，所以大家尊称他为觉囊派的祖师。
三轮佛旨如是知，四本续义亦通达，
嗡 啊 格热 扎迦 朵匝 噶拉 杂扎吽
第二十四篇、生为阿瑜伽
（第四节）
两位王子见不同 为解各自的疑虑
便像天鹅王一般 一起振翅飞上天
顶礼佛陀坐一旁 无忧伤面对佛陀
谈了正法的圣意 佛陀听后这样说
善哉 善哉 五蕴所摄一切法
圣义三学及种相 元始存在大菩提
自性是不变法身 实现没有欺骗的
正确圣谛的方便 生起无分别的智
如此详细讲佛语 比丘无忧伤听后
的精义 他俩用时八万年
专修殊胜的瑜伽 期间没有产生过
杂染三毒分别心 此后两位圣比丘
生往密严刹土界 先后经历佛陀数
百万一千六百名 始终出家为僧人
精勤殊胜的瑜伽 阿瑜迦先成了佛
后在净土珍珠光 无忧伤也成了佛
佛号如来无上轮 两位比丘成佛后
持佛子有学行为 依被调伏者需要
到了第四导师时 生为离遮毗见喜
到了浊时的时候 这位菩萨阿瑜迦
是雪域依怙法主
下期预告：
即将发布“76：生为月宝幢（第一节）”
往期回顾：
【更钦笃布巴本生传】70：生为月慧（第二节）
【更钦笃布巴本生传】71：生为月慧（第三节）
【更钦笃布巴本生传】72：生为阿瑜伽（第一节）
【更钦笃布巴本生传】73：生为阿瑜伽（第二节）
【更钦笃布巴本生传】74：生为阿瑜伽（第三节）
普皆回向：
我今回向诸善根，随彼一切常修学，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
智慧光
—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路 ——
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文章标题：【更钦笃布巴本生传】75：生为阿瑜伽（第四节）发布于2021-12-04 10:42:19
