【圣妙吉祥真实名经开示】3：我们的智慧是实相的，永恒不变的，无明愚痴不能遮盖我们的智慧！

（接前）

有人也会存在这样一种误解，智慧是不是无明覆盖的呢无明愚痴能不能覆盖我们的智慧呢有人说我业障很重，所以我的智慧就被覆盖了，实际上这是不可能的。我们常说乌云遮住了太阳，话是这么说，但是，乌云能不能遮住太阳呢不可能的。大家思考一下，一个地方如果完全看不见太阳，乌云密布的话，我们就同时四面八方打电话问一下，别的地方有没有阳光灿烂呢有的话，就说明太阳是没有被遮住的，这世界只有一个太阳，假如它被遮住了，别的地方也不可能会阳光灿烂。被遮盖的不是太阳，而是我们能看见太阳的这双眼睛。

同样，原有的智慧——如来藏能不能被无明愚痴所覆盖不能的。我们原有的如来藏即原有的智慧是实相的、永恒不变的。而我们的无明完全不是实相，它是现相，实相应是单一、独立的。达摩大师《血脉论》里说：“自性真实，非因非果”。自性和如来藏是一回事，它是真实的。真实和实相也是一回事，它单一而独立，非因非果，无因无果，永恒不变。那怎么会有现相或者说假相呢现相（假相）是不真实的，是刹那变化的，是很多东西和合而成的，不是单一也不是独立的，而假相的东西是遮盖不了真实的东西的。

那是什么被遮住了是我们的双眼被遮住了，是我们知道实相的心被遮住了，因此最重要的是要有智慧。有了智慧才能消除无明，消除了无明才能解脱，才能脱离轮回，才能成佛。出离心、菩提心这两个非常重要，在此基础上证悟空性的方法，无论是显宗般若的方法，还是密宗生圆次第等方法，这些其实都是让智慧示现的方法而已。原来完全没有的东西，我们不可能把它变成有。出离心也好，菩提心或证悟空性也好，佛陀原有的功德本来就是圆满的，是我们本自具足的智慧，不是后来增加的，但我们却看不到。比方说，我们世界是非常明亮的，阳光也非常灿烂，但对盲人来说，他的世界还是黑暗的。太阳的光线再怎么强也没用，不是太阳不够明亮，而是盲人的眼睛看不到。