除了自心之外,再也无法在外界找到一位金光灿灿的佛陀。我们本来清净的自性,被倏尔无明所遮蔽,一旦我们唤醒了觉知,把觉知当作修行之道的重点的时候,倏尔无明将会得到清除,而本初的明觉则会得以显现,从而认知自心的本来面目,则远离无明的法界之基就可以彻底悟入,这就是称为觉者。
由此可见,佛也是由自心清净而显现的。莲花生大师说:“心是轮涅造作者,心外再无轮涅法。”因此,我们应该认知轮涅的根源是自心,一切器世界与有情世界的显现,都是自心的幻觉。比如海螺本身的颜色是白色的,海螺自身是没有黄色的成份,但是生了黄疸病的病人眼中,却会看到海螺显现成为了黄色。又比如六道众生站在同一条河边,根据它们自身的业力不同,河也会显现出不同的境相。由于六道众生各自的业力显现不同,所以八热地狱道的众生看到的河是火焰,但八寒地狱道的众生看到的河却是寒冰;饿鬼道的众生看到的河是脓血;河水中的畜生道众生看到的河是自己的家;人道的众生看到的河是可以饮用的水;阿修罗道的众生看到的河是兵刃;天道的众生看到的河是甘露。这样就可以知道,除了自心之外,境相本身是没有实相的,也没法统一的。
正因如此,我们应该认知轮回的根源是自心,而拔除了轮回的觉者净相的根源,也是我们的自心。应该从这一根源来寻找解脱之道。总而言之,轮回的一切根源是自心!所以修行人应该致力于在心地上去勤奋修行。我们应该非常清楚地认识到保持觉知、不散乱对于我们的心地修行而言是极其重要的。
(注:本文节选自藏文原著《南开诺布文集》,由堪布扎西求培藏译中,版权归原作者所有。)
未完待续:
利美教言|正念与正知的诀窍明镜3:我们需要用保持觉知的方式来认知自心
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利美教言|正念与正知的诀窍明镜1:正念与正知的重要性
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文章标题:利美教言|正念与正知的诀窍明镜2:认知轮涅的根源是自心发布于2021-12-04 11:31:13