【2017届菩提班禅修开示】02：禅修时身语意的要点

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闻思修前，先发菩提心

  诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，

  我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

但是这个寂止修的时候，我们要注意身口意的要点，也可以说身体怎么做，语言怎么做，心怎么做。也可以说三远离，远离什么呢身体要远离活动，激烈活动的话，心就静不下来；语言是远离说各种话；心就远离散乱和昏沉，这样的话就可以。

身体方便的话，用毗卢七法来坐，《觉知当下》里有毗卢七法怎么坐，用这样的坐法。然后在毗卢七法的基础上排污气，排污气时要慢慢地吸，吸到丹田，然后非常猛烈地呼出去，呼出去的时候观想：你无始劫以来所有身口意造作的罪业和自己身心的疾病、浑浊的气一起呼出去，就这样观想。这样吸、呼三次，吸是从鼻子里吸，呼也是从鼻子里呼，这就是排污气。身体是毗卢七法、语言是排污气。

心就是刚才说的，注意力集中在所缘上面，不要散乱。过去的任何事情不要追求，它已经过去了，再怎么追求是不可能再转回来的；将来的事情它还没有到来，你再怎么计划，它也不会提前到来。所以，不要妄想未来。不要思维当下，这是什么意思呢这个当下的所缘物是什么，什么材质、什么形状、什么颜色等等都不要分析、不要比较、不要评判，非常单纯的注意力集中在这个上面就可以。不能昏沉，不昏沉的话就是要非常清晰明了。心没有离开目标物，但是有点不清晰、不明了、不了了分明了，这就是细微的昏沉；粗大的昏沉就是注意力还没有离开这个目标物，但是你已经愣在那里，完全失去觉知，这就是粗大的昏沉，再不调整处理的话，有可能会打瞌睡，睡着了。所以，一要远离昏沉，二要远离散乱。

【往期回顾】

【禅修基础班开示】01：通过禅修来驯服这颗像野马一般的心

【下期预告，敬请关注!】

【2017届菩提班禅修开示】03：通过“三种瑜伽”来驯服这颗心

普皆回向：

智慧光

——  第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路  ——

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