【放生】放生具足了“六度”的修行

放生具足了“六度”的修行

阿知仁波切开示

弟子：请问上师，在放生中有修行和持戒吗

上师：放生具足了六度的修行。

第一，布施。布施有三种，分别是无畏布施、财布施和法布施。放生同时圆满了这三种布施。

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阿坝赛格寺2016年放生牦牛

第二，持戒。放生也有持戒，我们在放生的过程中，需要站在保护物命的角度来考虑各种运输和安放等问题。比如这个能做、那个不能做，这就是约束我们不要随心所欲，这就是戒律。比如说五戒，为什么受五戒呢如果你完全不受五戒，你就随心所欲了，是不是给你授五戒就是不让你随心所欲，有个约束。放生时，如果我这样放（不合理的方式）会伤害这个物命，所以我不能这样做，要那样做，这就有种种的约束；运输的时候要这样运输，不能随便运输等等，这些都是约束。约束在佛教里就是“戒”。“律”就是规律，有了界限，这个可以做，那个不可以做，这不是界限吗约束自己的言行不超越界限，形成一种规律，就叫做“戒律”。没有戒律，一切就随心所欲了。所以放生也有戒律。

第三，忍辱。在放生的过程中，我们可能会受到很多非议或耻笑，那么这时候也是我们修忍辱的一个对境。另外，在放生过程中，身体的疲劳或者在运输的过程中下雨了、刮风了等等，这些都需要忍辱。为什么需要修忍辱呢我们仔细想一想：我们都会觉得自己的生命最珍贵、最重要，那么站在物命的角度而言，它们也是完全一样的。还有对我们来说，我们父母的生命是不是也很重要我们孩子的生命是不是也很重要如果是的话，那么对它们而言也是一样的。为了能够救度它们的生命，我什么都可以忍——不怕刮风，不怕下雨，再怎么劳累也不怕，别人说什么我也不怕，就这样来修忍辱。

第四，精进。当我们以欢喜心不断地坚持去放生，在这个过程中，也许会发现很多问题。放生需要圆满，那不圆满的地方就要改善。我放的方式也好，放的数量也好，各方面都要根据实际的因缘做出调整和改善，而且是发自内心地愿意去改善，这就是精进。

第五，禅定。在整个放生的过程，我们都认认真真地投入、很专注地去做，这就是禅定。

第六，智慧。比如：就放生的物命来说，它适合在哪种环境生存适合怎么放等等这些都需要智慧。如果随便买、随便放，不管环境是否适合、方法对不对，就稀里糊涂地放了，那肯定会有问题。所以我们需要从各方面学习、了解、研究，针对物命的特性，找出最适合买放和运输的方法，找到最适合它们的环境，这些都需要智慧。