为了一切众生的究竟安乐,我们共同发菩提心!         


 觉知当下 
阿知仁波切


第八章 上师寄语

(接前)

大家好好打坐,不管现在坐得好与不好,只要你认真听闻法,经过思维分析并且实修,无论如何是肯定会有进步的。最好的修行人是一天比一天有进步。如果做不到,那我们能否做到一个月比一个月有进步如果还做不到,那一年比一年有进步,我相信应该可以做到。如果连这个都做不到,那我们学佛修行就只是挂在嘴上而已,没有实际行动。


我们所有人都希望得到快乐、远离痛苦,那必须要闻思修,只有这样精进修炼,才能得到快乐、远离痛苦。除了精进闻思修以外没有别的方法,不可能别人把我们的痛苦拿走。如果可能,佛陀为什么说“我可以给你们解脱成佛的方法,解脱成佛要靠你们自己”?


如果只闻思不实修也不行,这样只能种下一个善根,但是无法解脱;如果只实修完全不闻思也不行,这样慢慢会变成盲修瞎练。所以我们一定要闻思修相结合,这样完全可以得到快乐,远离痛苦。


只是嘴上说要远离痛苦、得到快乐,有用吗没用。我们身口意造作了很多的罪业,这些罪业是不是得到快乐的因呢是不是远离痛苦的因呢都不是。如果没有种下远离痛苦的因、获得快乐的因,怎么会得到远离痛苦、获得快乐的果呢如果能够得到,因果就不存在了,因果就错乱了,所以是不可能得到的。


我们有了解脱的愿望和方向,一定要在身语意上把握好,往这个方向发展。要解脱就必须要闻思修,如果你稀里糊涂的,能往这个方向发展吗不可能的。


首先,我们要了解什么是解脱、解脱了会怎样、怎么解脱、怎么得到快乐,这个因要学到。这些都了解得清清楚楚、明明白白了,再往这个方向发展。这样自己也会很清楚我到哪里了、我接近了没有、我进步了没有。比如我现在在这里,非常想去北京,但是如果完全不知北京在什么方向、在什么位置、怎么到达,就盲目地走,有没有把握能到达呢走了几天以后,自己是接近北京还是远离北京了,心里有没有把握呢答案肯定是没有把握。而如果提前知道北京在什么方向、在什么位置、怎么走,全部都了若指掌以后再走,不用说走了一天或几天,就算你只走了一个小时,心里也完全有把握。知道自己接近了北京一个小时的路程、知道怎么走、知道还有多远,全部都了若指掌。

(未完待续;下一节“以四加行力量来推动,你的精进心就会生起”)



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文章来源:阿知仁波切  |《觉知当下》





智慧

——  第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路  ——


         

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文章标题:【觉知当下】75:佛陀给了我们解脱的方法,能不能解脱要靠自己发布于2021-12-04 11:59:57