第五章、禅修出现的情况及对治
(接前)
初学者少说话,多看看《禅修日记》,这样就会知道怎么做,知道怎么安住。
有禅修基础的人,或者因为自己的根器,或者因为自己的努力,禅修的状态比较好。这时,就这样保持这个状态即可,千万千万不要执著它!安住在当下,保持觉知。这时可能会感觉很舒服,但再怎么舒服也不要去追求它,也不要执著它。
我们是初学者,这种状态有可能昨天有,但今天就没有了;也有可能是持续有。如果昨天有好的状态,今天没有了,也不要过于追求,稍微作意一下即可。因为我们是凡夫,如果过于追求,反而很容易毁掉这个状态,很难再进入这个状态。如果经常有这种比较好的状态,也不要执著它,保持这个状态,保持觉知就好,这样你的明觉会越来越敏锐。
我们不要太着急,着急“我昨天有好的状态,怎么今天又没有了”。我们的明觉变敏锐需要一个过程,没有那么快。如果能够一个月比一个月,或者一年比一年,明觉越来越敏锐,这样就很好。
不管身口意有什么样的波动,保持觉知很重要。不管是起来的时候还是走的时候,还是坐下的时候,保持觉知的状态,这就是禅修!起来的时候,慢慢起;走的时候,慢慢走;坐下的时候,也慢慢坐,一直保持这个觉知。
有时候也可以试着剧烈运动一下,看看这个觉知会不会被破坏,状态有没有受影响。如果再怎么剧烈运动也不会破坏状态,就说明“明觉”很牢固了。如果剧烈运动对状态有影响,那么还是尽量保持觉知,不要剧烈运动,保持这个状态就可以。

(未完待续;下一节“身体方面情况的对治办法”)
往期回顾 TO REVIEW
【觉知当下】53:禅修期间,少动、少说话、少念咒
【觉知当下】52:如果你没有出现明觉,怎么会知道妄念那么多
【觉知当下】51:特别散乱或昏沉时如何对治
【觉知当下】50:“安住在心性上”是不是无相寂止
【觉知当下】49:如何实现从“觉知”到“明觉”
文章来源:阿知仁波切 |《觉知当下》
智慧光
—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路 ——
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文章标题:【觉知当下】54:禅修状态再好,也千万不要追求和执著发布于2021-12-04 12:08:46


