(二)胜观相关问答
(接前)
1、弟子:顶礼上师!上师您说安住在心性上,是不是说上座时很自然放松地安住,不去思维、分别和判断如果有念头起来,不去追逐,让念头自然消失
上师:对,安住的方法是这样。我们不要去分别这个是对的还是不对的,需要这样安住还是那样安住,不要这么分别,就放松地安住在这个状态中。这样会越来越清晰,这样安住就可以。

2、弟子:我原先念金刚经的时候,感觉到周围空掉,这个世界都没有,但为什么我还在这个世界上,心里就产生很悲痛的感觉,大概持续了两个小时。我当时心里想着活跟死都没什么差别。我百度了一下说可能是悲魔,为什么我总是出现很悲哀的状态
上师:你分析一下,如果一切都空了,死怎么不空如果一切都是空性,死也是空性。如果人活着不是实有,死也不是实有,一切都是我们的幻觉显现的。你自己觉得死很悲惨,但这个悲惨也不是实有。这么想,就会有帮助。
本身观音菩萨讲般若心经的时候,当时有些众生就捂耳而逃,有些人气得吐血而死。在我们原来幻觉的概念上,一切都是真实的,一切都是实有的。而般若心经说,这一切什么都没有,都是空性,这个跟我们原来的想法完全相反,所以接受不了。
金刚经讲的也是第二转法轮的思想,跟心经一样。禅修者念心经或者金刚经,对禅修进步也是非常有帮助的。
(未完待续;下一节“如何判断是明觉还是发呆的状态”)
往期回顾 TO REVIEW
【觉知当下】47:善恶的念头,存在还是不存在
【觉知当下】46:寂止稳固的基础上练习思维,反复训练
【觉知当下】44:如何安住在心性上
【觉知当下】43:“心”与“心性”有何异同
文章来源:阿知仁波切 |《觉知当下》
智慧光
—— 第十三世阿知·仁增坚赞仁波切利众之路 ——
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文章标题:【觉知当下】48:总是感觉很悲哀怎么办?发布于2021-12-04 12:12:00



