(一)瀑布

初学定,会发现我们内心的念头就像瀑布一样强劲、狂野,且一刹那都停不下来,平时没有的杂念,这时候都会纷然出现,比不修行的时候还厉害。这是第一个进步。因为平时我们的心太粗大了,根本发现不了这些念头,能发现就是一个进步。

(二)峡谷水

这一阶段,心如峡谷水时而湍急时而宁静。念头生起时仍然如瀑布一样那么有力量,想止也止不住,一下子就打破了我们的禅修状态;有时又会悄无声息的自然的平静下来,一点妄念也没有了,就像它跑累了自然停下来休息一样,是它自己自动止息了,而不是我们控制的结果。

(三)青蛙跳

妄念就像青蛙一样一跳一停:妄念生起,然后在我们觉察到的时候马上就会停下来;我们安住片刻,新的妄念又生起,然后被察觉到又止息,如此反复。因为,此阶段妄念已变少,力量也变小了,我们提起正知正念可以主动止息妄念,不像前两个阶段我们完全没办法控制,但妄念出现时它仍然比较容打破我们的禅修状态。

(四)湖水

就像风吹过湖水一样,因为湖水的独立性,即使风再大,影响也仅限于一湖之内,不会波及到其他地方。此阶段,妄念已很少生起,即使生起也扰乱不了我们的心,只要略提正念就立刻平息下来,它破坏不了我们的禅修状态。

(五)无波大海

此时的心像没有波浪的大海一般,不思维时如须弥山王如如不动,思维时想的特别的详细、周全。

禅修有这样一个循序渐进的过程。今天禅修,明天就一个妄念都没有了,谁都做不到。

——阿知仁波切讲授觉囊传承禅修窍诀,摘自《禅修日记》20140911校核版


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文章标题:【禅修日记】禅修的五个阶段发布于2021-12-04 13:34:08