728.【得无漏无为】法华经名相概念分别功德品第十七

【得无漏无为】

法华经名相概念 分别功德品第十七 728.

又应作是念，不久诣道场。

得无漏无为，广利诸人天：

又应该这样看，

这个人马上快成佛了。

「诣」就是到的意思。

不用太长时间，

就会到菩提树下。

「得无漏无为」，

这是究竟如来果位。

就是到等觉菩萨都还有漏，

漏在「生相无明」。

乃至说一偈，是中应起塔：

讲这个「一偈」

是不是就是佛的舍利啊

所以听者闻者

是不是当下就把这个舍利

装到肚子里去了

那听者闻者当下

是不是就是塔了

所以「应起塔」，

不是叫你应该给他起个塔，

那我在这里你马上起个塔，

你往哪里起啊

当下就感应为这里，

是不是起了许多塔了

种种以供养：

与「如来藏」，

与佛道交感应。

一供养，就是一切供养。