697.【不如三界见于三界】法华经名相概念如来寿量品第十六

【不如三界见于三界】

法华经名相概念 如来寿量品第十六 697.

不如三界见于三界：

这里是针对佛从空出有，

到三界六道来示现化身、

应身而言。

这里「三界」，

可理解为欲界、

无色界、有色界；

也可理解为

「实报庄严土」、

「方便有余土」

和「凡圣同居土」这三界。

佛已经证得十法界万法

皆是自己一个本体，

所以他到三界里来，

我们就应该把他看成

是三界一个众生。

他并不是三界那个

带有个体本位的人，

而来示现三界那个

带有个体本位的人。

因为尽虚空遍法界，

大至佛土，小至微尘，

无非诸佛法身真常，

你不能讲他是「三界」。

如果讲他是「三界」的话，

这就把他分别，

就把他说小。

但是他是来教化众生，

要「见于三界」，

必须现三界众生的形相，

「和光同尘」——

「同尘」是「见于三界」，

「和光」就是「不如三界」。