【当度众生】【灭除度相】
当度众生,灭除度相:
就是不执著
菩萨自利利他这种相。
因为在前三十位
进入信位、住位、行位
涉及到的第二义谛比较多,
所以从十回向这里开始,
我们要懂得回俗向真,
使我们的心
进一步地由粗变细,
由相归性。
修行就是这么个过程,
会相归性,回俗向真。
如果我们不会相归性,
不回俗向真,
如果我们不回真向俗,
不回性向相,
那我们也就不能度众生,
而度众生的过程
本身就是成就自己。
要时时提起这个观照,
当我们有了一个回向的念,
我们就已经落入分别。
但是没有这种分别
我们就没有办法
达到无分别。
这就是叫我们要提起观照
作回向的原因。
「灭除度相」,
这是不执有、不落有;
「度众生」呢,
就是不执空、不落空。
度众生就要有度相,
见性就要灭相。
所以度相和灭相是圆融的,
缺一不可。
-END-
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文章标题:801.【当度众生】【灭除度相】楞严经名相概念卷八发布于2021-12-04 14:26:04


