【当度众生】【灭除度相】

楞严名相概念 卷八 801.


当度众生,灭除度相:

就是不执著

菩萨自利利他这种相。

因为在前三十位

进入信位、住位、行位

涉及到的第二义谛比较多,

所以从十回向这里开始,

我们要懂得回俗向真,

真如本性来回向,

使我们的心

进一步地由粗变细,

由相归性。

修行就是这么个过程,

会相归性,回俗向真。

如果我们不会相归性,

不回俗向真,

我们就不能圆满解脱

如果我们不回真向俗,

不回性向相,

那我们也就不能度众生,

而度众生的过程

本身就是成就自己。

要时时提起这个观照,

当我们有了一个回向的念,

我们就已经落入分别。

但是没有这种分别

我们就没有办法

达到无分别。

这就是叫我们要提起观照

作回向的原因。


「灭除度相」,

这是不执有、不落有;

「度众生」呢,

就是不执空、不落空。

度众生就要有度相,

见性就要灭相。

所以度相和灭相是圆融的,

缺一不可。


-END-

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文章标题:801.【当度众生】【灭除度相】楞严经名相概念卷八发布于2021-12-04 14:26:04