【慈悲喜舍】【紫磨金色】
法华经名相概念 提婆达多品第十二 611.
由于读了《妙法莲华经》，
才圆满具足「六波罗密」，
它通大通小。
通小，它是我们一个基础；
对于明心见性之人，
想一想，
「慈悲喜舍，三十二相」，
有哪一法不与「六波罗密」
有密切的直接关系
慈悲喜舍：
「大慈」
「悲」是「拔苦」，
用了义法来讲
是「拔生死之苦」；
「喜」
是喜一切众生先我成佛；
「舍」，
把以上这三种执著
都要把它舍掉，
是舍「我执」，
变成自性流露。
紫磨金色：是表真实，
与前面讲的
「法性身」相一致，
这是佛的真身。
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文章标题：611.【慈悲喜舍】【紫磨金色】法华经名相概念提婆达多品第十二发布于2021-12-04 15:03:40
