610.【听受】【正受】【是则为难】法华经名相概念见宝塔品第十一

【听受】【正受】【是则为难】

法华经名相概念 见宝塔品第十一610.

而佛灭度以后

能够「听受」《法华经》，

「受」就是见道，

不见道你不能认可，

不认可你不能接受，

这个「受」是「正受」。

现在许多人

都是迷信的「受」，

他受持一部经根本都不懂。

你不把《法华经》

《楞严经》读懂，

你受持一切经都是假的。

所以这里「问其义趣」，

「问」已经进入学问。

他明白这个道理以后

进一步深研，

养悟，提升道行。

能问的人他已经进入境界，

所以叫「是则为难」。

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