【二变娑婆国土】
法华经名相概念 见宝塔品第十一601.
这一段是二变娑婆国土，
提升层次。
由本土扩大到他土，
这是表这些
初步证得「自他不二」。
在圆教菩萨
这个十信满位证入初住，
即为住入佛家。
真正来讲，
圆教菩萨在十信位的
每一个信位
都具足初住位的功德，
仅仅是在
这个层次的力量大小
不同而已。
比如这间房子里，
十瓦的灯泡
也能照亮这个讲经堂，
一百瓦的灯泡也可以，
它都带有全局，
但是力量大小不一样。
所以圆教菩萨
只到初信位数，
你即似同如来全体，
这是不可思议的。
它叫「一见一切见，
一证一切证」，
跟别教不同。
别教比如是
吃了花生米
证到花生米果位，
吃了蚕豆证蚕豆，
吃了黄豆证黄豆，
吃了巧克力证巧克力；
圆教菩萨呢，
他是花生米、蚕豆、
黄豆、巧克力
全部磨成粉，
你吃一口你即证得全体，
不可思议的妙啊！
别教是「次第三藏」，
他一次一次地来，
圆教是圆融为一体，
「一见一切见」。
所以在这个「二变」
带有通教、别教的味道。
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文章标题：601.【二变娑婆国土】n法华经名相概念见宝塔品第十一发布于2021-12-04 15:07:58
