【因此界立】【非因所因】
「因此界立」，
「界立」就是指肉团身。
「非因所因」，
我们这个身本无依，
但是却依于无明——
是好像依于无明，
因为无明没有实体。
讲到底，是无明妄显，
所以我们造了这个业、
造成这个因缘，
而显现出这个肉团身。
而我们所造的业，
大家注意，
这也是我们本有的业。
你本来没有这个业
你能不能造出来呀
都不能。也是以无明为缘。
一定要注意，
是我们本有这个东西，
无明为缘而显现。
而且这个真心为因，
注意，
是真真如性为因，
可不是那个真如性。
那个真如性
跟我们这个无明性
都是平等的。
「因此界立」，
「界立」就是指肉团身。
「非因所因」，
我们这个身本无依，
但是却依于无明——
是好像依于无明，
因为无明没有实体。
讲到底，是无明妄显，
所以我们造了这个业、
造成这个因缘，
而显现出这个肉团身。
而我们所造的业，
大家注意，
这也是我们本有的业。
你本来没有这个业
你能不能造出来呀
都不能。也是以无明为缘。
一定要注意，
大乘因缘法以真心为因，
是我们本有这个东西，
无明为缘而显现。
而且这个真心为因，
注意，
是真真如性为因，
可不是那个真如性。
那个真如性
跟我们这个无明性
都是平等的。
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文章标题：701.【因此界立】【非因所因】n楞严经名相概念卷七发布于2021-12-04 15:12:38
