【其余众生，千万亿种】
法华经名相概念 化城喻品第七 512.
说是经已，
十六沙弥
为阿耨多罗三藐三菩提故，
皆共受持，讽诵通利。
说是经时，
十六菩萨沙弥皆悉信受，
声闻众中亦有信解，
其余众生，千万亿种，
皆生疑惑：
这是大通智胜佛时代
传《法华经》的气氛。
「十六沙弥」一马当先，
皆能受持信解。
这就是大根机之人，
随后这「十六沙弥」
先后于十方成佛。
在声闻众中呢，
「亦有信解」。
亦有信解，
就显得很没有力量，
是不是其中有人信解，
并不是一个没有。
「其余众生，千万亿种」：
包括转轮圣王众中八万人
都在其内，
大部分皆生怀疑。
说明就是肉身佛在世，
对于《法华经》产生怀疑的，
大有人在。
当年释迦牟尼佛也是的，
两万弟子里
（其中大比丘一万二千，
学无学二千，比丘尼六千）
退席的就有五千，
所以能信解受持《法华经》，
非大根机者不可。
我们要非常珍惜自己的根机。
你今天能坐下来，
有重要的关系，
更主要的是
今生今世你遇到了增上缘。
你能不能把持住当下
这是关键。
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文章标题：512.【其余众生，千万亿种】法华经名相概念化城喻品第七发布于2021-12-04 15:42:10
