504.【行缘识】法华经名相概念化城喻品第七

【行缘识】

法华经名相概念  化城喻品第七 504.

行缘识：

「识」就是「阿赖耶识」。

所有的万法

都共一个「阿赖耶识」，

共一个种子仓库。

不管来世做什么，

都离不开「阿赖耶识」

这个仓库。

决定你来生来世怎样受报的，

是在你这个时空点

活动力最强、

对你影响最深、

你最执著的那个东西。

那个东西呢，

就是根据你各个方面

种种的习气

来汇合起来的情况——

你是贪、嗔、痴、慢、疑，

还是慈悲、忍辱、

行善、积德，

正反各方面的这些最现行、

执著最深的善恶和无计，

来给你算总账。

来世不管是在天、在人、

在鬼、在畜，

它总同时有善报和恶报。

抓住当下最重要！

如果无量劫来

已经决定了你受报——

比如来世做一头猪，

你能抓住当下，

就能因此而扭转

无量劫以来的命运；

乃至最后断气那一刹那，

那一个念你能抓住，

都能大功告成。

「八识田中强者牵」，

你把「如来藏」

道理明白了，

其它一切的业报统统让位。

为什么要劝大家

放下一切呀

天大的事情都放下。

人家连皇帝都不要当，

我们一天到晚

在家里不就是领导姥姥、

姥爷、丈夫、儿女。

那个说相声的人讲，

领导锅碗瓢盆这么点官

有什么舍不得啊

所以讲这个「识」，

也叫我们的心地，

也叫我们的心田，

跟土地一样，

里面许多宝藏可以开发。

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