618.【十种戒法】楞严经名相概念卷七

【十种戒法】

楞严经名相概念 卷七 618.

所谓「十种戒法」：

第一，不缺戒。

你受持了多少种戒，

一样不能缺。

第二，不能破戒。

第三，不穿戒。

这是讲细微的破戒，

他没有整个的破，

他破了三分之一

或者四分之一，

好像中间穿了个孔。

第四，不杂戒。

你是修什么法门的

就要证到什么果位，

不是你的戒

你不要杂起来混用，

那反而乱了你的心，

并不是修得越多越好，

也带有一门深入的意思。

第五，随道戒。

我明白了这个理，

我的戒就在理中。

在见道的基础之上，

与这个道、

与这个法门相关联的事情，

也就是没有说到的

我们自然而然也知道，

兼顾到来一起持戒。

比如说不准你杀鸡，

那么那个鸭

是不是也是生命呐

你也不能杀鸭。

第六，无著戒。

就是不要执著这个戒。

比如我们不准杀生，

那么你看到

跟你素不相识的人

在那杀生，

你别风风火火的冲上前去

就把刀抢下来，

那你就执著在戒上了，

你不知道你坏了世间法

会造成更大的麻烦，

这个很重要啊！

往往一些人就自以为是。

第七，智所赞戒。

我们赞叹人要有智慧，

赞叹的目的

不是为了让他高兴，

而是让大家有所榜样，

能够把大家鼓励起来

向他学习。

第八，自在戒。

不要把戒当成一种负担，

持戒的时候感到生欢喜心，

把这个戒持住了，

这都是在成就我们的心性。

第九，随定戒。

你今天在这里听经，

就把心定在这个经堂里，

这个时候

也没有你造口业的机会，

也没有你造身业的机会。

第十，具足戒。

这上面讲的那个九种

都要具足。

所以许多人

在一起共修的时候，

你是不是同时

持了许多戒啊

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