527.【味性非本然，要以味时有】楞严经名相概念卷六

【味性非本然，要以味时有】

楞严经名相概念 卷六 527.

味性非本然，要以味时有，

其觉不恒一，云何获圆通：

这是药王、药上

二大菩萨修的味尘。

跟香尘类似，

但也有区别。

前面是以鼻根来嗅香尘，

这里是以舌根来尝味尘。

「味性非本然」，

没有食品的时候，

舌头能不能尝到

食品的味道啊

「要以味时有」，

有食品现前的时候

味道才有，

这也就讲了味性也不恒，

也要在合中才能知道。

「其觉不恒一」，

我们能尝味道的这种尝觉

不能保持专一不变。

那怎么能成就圆通啊

注意，药王、药上菩萨

通过品尝各种树木花草、

土石、有毒、无毒等

各种万法的味道，

那么「其觉不恒一」，

为什么两个菩萨

能够成就啊

因为他是修了

无量无量劫，

生生世世修这个法门，

大家明白吗

修这个法门

是大信大行大解，

一般的人不能成就。

许多法门都能成就，

这要根据各人根机不一、

时空点的机缘不一

这个情况来决定。

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