【净戒】【梵行】【今得无漏】
法华经名相概念信解品第四 411.
我等长夜持佛净戒：
「净戒」为「三聚净戒」，
三聚净戒包括「心戒」。
始于今日得其果报：
我现在才明白了——
现在六种意识心
得到自在妙用了，
是这个果报；
但其实里面第七识
早已得果报。
法王法中，久修梵行：
「梵行」
叫「离欲行」。
今得无漏无上大果：
话讲得这么硬。
圆顿大教在见道位
所见到的真如，
与在证道位证到的真如，
无二无别。
别看我们现在好像肉团身，
有时走路还气喘吁吁的，
但只要你明白了这个道理，
等这个肉团身
无明壳一解体，
中阴身一到，
六根也就没有了，
六识也没有了，
当家做主的就是灵体。
这个时候
你明白的「如来藏」道理，
当下现量现前，
不可思议啊！
我看你不是十地等觉，
也搞个八九地差不多，
这可是真的，
大部分都是这样。
但是我们一般地
叫大家来对号入座的时候，
把这个标准定得很低——
你能见道，
即永远不落三恶道。
就等于成佛
（分真即佛）了，
所以「今得无漏」，
当时他没有说「当得」，
也没有说下一辈子得。
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文章标题：411.【净戒】【梵行】【今得无漏】法华经名相概念信解品第四发布于2021-12-04 16:31:17
