三者、由我修习本妙圆通,
清净本根:
是说我们众生自己,
由于修习了「本妙圆通」,
而悟得清净本根。
注意这个「本妙圆通」,
就是带果行因,
修因证果——
带果,就是先明心见性,
行因就是悟后进修;
修因证果是进一步
是这个意思。
「圆通」,在带果的时候,
这就是带果了。
明心见性我们就已经证到
然后再行因,
以求圆满如来果位。
所以从一开始就带果行因,
修《法华经》《楞严经》
在佛法里叫果教派——
从果地起步,
而不是从因地起步;
是以果为因,
他在因地即已证果,
叫「本妙圆通」。
「清净本根」,
即一心三藏,
非一心三藏不可为本根,
那都是杈根,枝根。
所以大家看前面,
佛在《楞严经》第四卷,
一切俱非,一切俱即。
是即非即,
即当下就是非,
不二法门。
讲一心三藏,
这就是「本根」。
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文章标题:505.【本妙圆通,清净本根】楞严经名相概念卷六发布于2021-12-04 18:31:38


