【计取见】【不为分别】
法华经名相概念信解品第四 388.
既得此已，心大欢喜，
自以为足：
以为这是寂灭，
这是灭度，
这叫「未证谓证」，
也叫「计取见」。
然世尊先知我等，
心著弊欲：
这个心执著在
很浅的一点眼前利益。
这个「欲」
就是证「方便涅槃」。
乐于小法，便见纵舍：
就改变教育方法。
「便」，当下；
「见」，决定；
「纵舍」，
舍去《华严》大法，
教小法。
不为分别，
汝等当有如来知见
宝藏之分：
不为我们来专门开示，
叫「不为分别」。
开示什么
你们都是大菩萨。
连《华严经》都不能讲，
那《法华经》更不能讲。
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文章标题：388.【计取见】【不为分别】法华经名相概念信解品第四发布于2021-12-04 18:32:49
