【下劣之心,亦未能舍】

法华经名相概念信解品第四 380.


尔时穷子,即受教敕,

领知众物,金银珍宝,

及诸库藏:

这时比喻弟子

领受了的教诲。

但是呢,而无希取一餐之意,

为什么

因为还没有真正把他

当成自己;而且领取了,

就如佛对舍利弗讲,

是凭对佛的信任而领取,

而不是以他们本有的

这种智慧之根而问心无愧。

是表这种阶段。

然其所止,故在本处:

虽然明白了大法,

只是下劣心、

意识心这种习气

仍然把自己当成一个凡夫

仍然跟佛

还有所谓「父、子」之分。

下劣之心,亦未能舍:

在这个期间,

仍然说为宣讲

《法华经》之前,

佛以种种办法旁敲侧击。

在《圆觉经》等多部经典

都提到过「如来藏」,

但是限于口头

没有像《楞严经》

那样详细地解释。

所以二乘人在听闻

《法华经》以后,

才悟到怪不得佛

讲了这些法,

都是在旁敲侧击

妙法莲华」,

都是在告诉我们要悟

「万法都是一个人一个念

所变现而已」。




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文章标题:380.【下劣之心,亦未能舍】法华经名相概念信解品第四发布于2021-12-04 18:37:27