【观听返入】

楞严名相概念 卷六 475.


「观听返入」

,这里的「观」和「听」

都作为闻。

能观的、能听的,

统统还原,

还到一精之明这个本位。

所以在这个

到一精之明的人呢,

就是在《楞严经》

后面讲到的破除了行阴

罗汉破除了见思烦恼

破了行阴,

就永远不落六轮回

外道来讲呢,

他没有破除见思烦恼,

一旦他破除了行阴以后,

那种功德简直不可思议啊!

可以自己变现金银财宝,

自己变现莲华宝座,

自己变现别墅,

自己还变现美女

供自己享受。

但即使到了这种功夫

也还是要下无间地狱

因为他有我执

所以他还要往下落。

他是凭一种

顽固的意识心来改变。

所以我们想一想

这修外道的是多么可怕呀!


有些人腿一盘,

开了个天眼,开了个天耳,

他就自以为证果了。

这种心态最危险。

修外道吃亏就吃亏在这里。

正法、修菩萨道的人,

他开了天眼、

开了天耳以后,

不会因此而糊涂,

他可以利用天眼、

天耳来度化众生

帮助更多的众生排忧解难,

这是菩萨道。

所以他不受凡夫报应

而是受报和菩萨报,

这就看他的用心。

所以对这些问题

我们不能一概而论。




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文章标题:475.【观听返入】楞严经名相概念卷六发布于2021-12-04 18:45:36