《正修行路》
??答疑系列 391.
391.我们无量众生都是来自最初的大光明藏,那我们修行的最终目标就是回到最初的光明藏吗
答:不对。现代哲学讲「否定之否定」,我们从「原始佛」的位置堕落到「众生」,然后由众生,就是众生对我们自性本性的第一次否定,当我们再进行修行又回到自在佛的位置,这是第二次否定,否定之否定。看上去跟原始佛一样得到了自在,其实他中间经过了六道轮回,经过了无量的时间、空间,无量的因缘,他又增加了新的内容。就跟一粒种子一样,一粒种子比如说就是「原始佛」,经过它发芽、生根、开花后来变成了众生了,是不是这个植物对种子的否定啊那到最后结出了许多种子,一粒种子变成十粒、二十粒,看样子跟原来的一样,其实一样不一样啊
第一,数量变化了,第二,它经过了土壤、水分、阳光,一些人的种种劳动就是种种因缘。看样子像原来的,当然他已经不是原来的。所以当我们再证得佛的果位的时候,我们把他方便说为究竟佛,把原来那个佛的位置方便说为原始佛。这种说法是开方便门,既不可以当真,也不可以把它当假,只在于帮助我们开悟。
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文章标题:362.正修行路答疑系列发布于2021-12-04 19:08:12


